উনত্রিশতম অধ্যায় বুদ্ধের নিচে সকলেই পিঁপড়ে

আমার পরিবারের জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা একজন বিশুদ্ধ দেবতা। প্রভাময় চাঁদের নিচে ছোট্ট বইয়ের সেবক 2478শব্দ 2026-03-19 09:24:48

সুন্দরবনের কথা উঠতেই, মনের অজান্তেই আগের জীবনের একটি প্রসঙ্গ মনে পড়ে গেল।
তা হচ্ছে, যখন হনুমান স্বর্গলোকে তাণ্ডব করেছিল, সে কি সত্যিই স্বর্গের রাজপ্রাসাদে প্রবেশ করেছিল কিনা?
আসলে, সে স্বর্গে তাণ্ডবের সময় প্রবেশ করেছিল কি না, সেটি বড় কথা নয়, তার শক্তি কিন্তু সকলের কাছেই স্বীকৃত।
শুধুমাত্র ফুলের ফল পাহাড় ঘেরাও করার জন্য স্বর্গের এক লক্ষ সৈন্যের শক্তি কতটা ভয়ানক ছিল, সেটাই ভাবার বিষয়।
সবচেয়ে আগে এসেছিল বৌদ্ধ শক্তি, চার মহারাজ লি চিং ও নেজা সহ, প্রতিপালক, বৃদ্ধি, বিস্তৃত দৃষ্টি, শ্রবণশক্তি—স্বর্গের মূল রক্ষক, বাহিনীর প্রধান সেনাপতি, তিন মঞ্চ সমুদ্র দেবতা—সবাই একে একে উপস্থিত হয়।
আঠাশ নক্ষত্রের মধ্যে, কেবল কুইমু ল্যাং-এর কথাই ধরা যাক, যার শক্তি সম্পূর্ণভাবে বাজে ও শাসং-কে হার মানায়, অথচ পশ্চিমা সাহিত্যে বর্ণিত কুইমু ল্যাং-কে হনুমান তিনবার পরাজিত করেছিল।
সে ছিল হনুমান দ্বারা আতঙ্কিত এক দেবতা।
নয়টি নক্ষত্র দেবতা, যেমন চিতু, রাহু, অগ্নিদেবতা, জলদেবতা—এরা সবাই।
এর মধ্যে চন্দ্রদেবী, যাকে সাধারণত চন্দ্রমাতা বলা হয়, তিনি পৌরাণিক কাহিনীতে চন্দ্রের দেবী, চন্দ্রকুমারীর ঊর্ধ্বতন বললেও অত্যুক্তি হয় না।
বারো মাসের রক্ষক বারো জন দেবতা।
পাঁচ দিকের পাহারাদার, বৌদ্ধ ধর্মের পাঁচ দিকের শক্তিধর দেবতা।
চার সময়রক্ষক, বছরের, মাসের, দিনের, ঘণ্টার পালাক্রমে রক্ষক দেবতা।
পূর্ব-পশ্চিম তারার দেবতা, উত্তর-দক্ষিণের দুই দেবতা, জীবন-মৃত্যুর নিয়ন্ত্রক স্বর্গের সমস্ত দেবতা—সবাই হাজির।
পাঁচটি পর্বতের দেবতা, যারা সাধারণ মানুষের রাজাদের উপাস্য, সংক্ষেপে বললে, পর্বতের দেবতা, মৃত সৈন্য, পাতালের সমস্ত শক্তি—সবাই যুদ্ধে।
চারটি প্রধান নদী, মানে গঙ্গা, সিন্ধু, হুয়াই, জী এবং সাগরসমূহের সব ড্রাগন রাজা—সবাই একত্রিত।
এক লক্ষ স্বর্গীয় সৈন্যের মধ্যে সবচেয়ে নিম্ন পর্যায়ের ছিল সাধারণ তারার রক্ষক।
সংক্ষেপে, স্বর্গের সবচেয়ে বিলাসবহুল, অভিজাত বাহিনী ধ্বংসাত্মক শক্তিতে একাধারে আঠারোটি দৈবজাল বিছিয়ে, ফুলের ফল পাহাড়ের হনুমান-প্রশিক্ষিত বাহাত্তর হাজার রাক্ষসের সঙ্গে যুদ্ধে নামে!
তবুও, একটি বানরকেও তারা ধরতে পারেনি—সেখান থেকেই স্বর্গের সম্মান পুরোপুরি হারিয়ে যায়!
কিন্তু তখনও আসল স্বর্গলোকে তাণ্ডব শুরু হয়নি!
তাহলে, কে বলবে হনুমানের শক্তি দুর্বল!
তবে, যদি মন শান্ত হয় এবং গভীরভাবে চিন্তা করো, তবে দেখবে স্বর্গের গভীরতা অসীম।
সবচেয়ে পরিষ্কার উদাহরণ হলো দেবতাদের তালিকার সময়।
দ্বন্দ্ব শিক্ষা ও সংরক্ষণের মধ্যে, যার সাধনা সর্বোচ্চ, সে সরাসরি দেবতা, যার একটু কম, সে দেবতাদের তালিকায় স্থান পায়, যার কম, সে পুনর্জন্ম নিয়ে মানুষ হয়।
দেবতাদের তালিকা সম্পন্ন করার পর, স্বর্গ প্রকৃতপক্ষে সর্বশক্তিমান হয়ে ওঠে, কিন্তু তার জন্য কত শিষ্যকে বলি দিতে হয়েছিল!
তাদের মধ্যে যেমন ছিলেন ত্রিসৌম্য দেবী, কংসেন—যারা স্বর্ণযুগ থেকেই সাধনায় সিদ্ধি লাভ করেছিলেন, এক পা সাধুদের কাতারে, তবুও সাধুদের সামনে তারা এক মুহূর্তও টিকতে পারেননি।
মুখার্জি জানেন, সেসময় দেবতাদের যুদ্ধ ও নিয়ম তৈরিতে অনেক সাধু অংশ নিয়েছিলেন।

সাধুর নিচে সবাই তুচ্ছ—এটা কেবল কথার কথা নয়!
তাই চূড়ান্ত শক্তি অর্জনের আগে, সাধুরা আমার প্রতি যে পরিকল্পনা করেছে, তা উন্মোচন করা ঠিক হবে না, নইলে শেষমেশ আমারও হনুমানের মতো পরিণতি হবে।
কিংবা হয়তো সম্পূর্ণভাবে বিলীন হয়ে যাব!
যা হয়েছে, তাই মেনে নেওয়াই ভালো!
যতক্ষণ শক্তি নেই, অযথা ভাবনা বাড়িয়ে তো লাভ নেই, কেবল অশান্তি বাড়বে!
এভাবে ভাবার পর, মুখার্জি আবারও মস্তিষ্কে এক অপূর্ব স্বচ্ছতা অনুভব করলেন, শরীর-মন প্রশান্তিতে ভরে উঠল, হাত উঁচু করে একবার গা টান দিলেন।
তখনই মনে পড়ল, মহাদেব যে সাধনার পদ্ধতি দিয়েছেন, তার তো এখনও কোনো নাম নেই।
নামহীন থাকাটা সুবিধাজনক নয়, তাহলে নিজেই একটা নাম ঠিক করি না কেন!
এভাবে ভাবতে ভাবতে, মুখার্জি শূন্যে মাথা নত করে বললেন, “যদি এই সাধনার কোনো নাম না থাকে, তবে আমি সাহস করে এর নামকরণ করতে চাই, যদি কোনো অপরাধ হয়ে থাকে, মহাদেব যেন ক্ষমা করেন।”
ঠিক সেই সময়, দূরবর্তী স্বর্গে এক বৃদ্ধ ধীরে ধীরে চোখ মেলে আবার বন্ধ করলেন।
মুখার্জি কিছুক্ষণ অপেক্ষা করলেন, দেখলেন আকাশে কিছুই বদলায়নি, তবুও নিশ্চিন্ত হতে পারলেন না, হয়তো দূরত্বের কারণে সংকেত ঠিকঠাক পৌঁছাচ্ছে না।
তাই তিনি স্থান পরিবর্তন করে আবারও বললেন, তবুও কোনো সাড়া নেই।
তবে কি আমি যথেষ্ট জোরে বলিনি?
ঠিক তখনই, মুখার্জি জোরে কিছু বলার প্রস্তুতি নিলেন, তার হাতে হঠাৎ একটি সোনালী অক্ষর উদিত হলো।
【অনুমোদিত】
হাতের তালুর সোনালী অক্ষর দেখে মুখার্জি আশ্বস্ত হলেন, যেহেতু মহাদেব অনুমতি দিয়েছেন, তাহলে নামকরণ শুরু হোক!
কিন্তু, কী নাম দেয়া যায়?
এ নিয়ে মুখার্জি বেশ বিপাকে পড়লেন, হঠাৎ তাঁর মাথায় এক মজার চিন্তা এলো, বললেন, “তাহলে এর নাম ‘মহাদেবের বাণী’ রাখি?”
এটা শুনলেই বোঝা যাবে আমি কোন দলের, তখন স্বর্গে প্রবেশের সময় আমার সাধনার নাম শুনে স্বয়ং দেবরাজও আমার এই উপাধি নিয়ে কিছু বলার সাহস পাবেন না।
হা হা হা! দারুণ।
ঠিক তখনই, যখন মুখার্জি দিবাস্বপ্নে বিভোর, একটি সোনালী হাত কোটি কোটি কাল অতিক্রম করে এসে তাঁর মাথায় সজোরে চড় মারল।
“উহ!”
মুখার্জি ব্যথায় মাথা চেপে ধরলেন, সব বুঝে গেলেন।
ব্যস, গুরুজির আপত্তি আছে, তাহলে শিষ্যকে বাধ্য হয়ে শুনতে হবে।
“শুনতে খারাপ লাগছে, তাহলে... ‘প্রকৃত দেব সাধনা’ রাখি?”
মুখার্জি সতর্কভাবে জিজ্ঞেস করলেন, দেখলেন সোনালী হাত আর চড় মারছে না, মনে কিছুটা স্বস্তি এলো!

সাধনার নাম ঠিক হয়ে যাওয়ায়, এবার বাইরে গিয়ে দেখা দরকার, যুনইয়াজী যে চরম শীতল বিষ অপসারণের ব্যবস্থা করেছেন, তা কতদূর এগোলো।
মুখার্জি ধীরে ধীরে প্রাসাদের দরজা খুলতেই চোখের সামনে যা দেখলেন, তাতে হতভম্ব হয়ে গেলেন।
একটি বিশাল প্রতিরক্ষা বলয় চারপাশ ঘিরে আছে, তার উপরে এক দুর্ধর্ষ নীল তলোয়ারের ঘেরা।
তলোয়ার বলয়ের নিচে কয়েক হাজার দীর্ঘ তলোয়ার, প্রতিটিই দেখে মুখার্জি ভয় পেয়ে গেলেন, তিনি যদি সেখানে থাকতেন, একটি তলোয়ারেরও প্রতিরোধ করতে পারতেন না!
বলয়ের ভেতরে তিনটি ছায়ামূর্তি—বিষাক্ত জ্বালা-মাকড়সার রাজা, অগ্নিতারা বাঘরাজা, আর দানবরাজ।
এই মুহূর্তে অগ্নিতারা বাঘরাজা রক্তাক্ত, সারা শরীর ভেসে গেছে রক্তে, বিষাক্ত জ্বালা-মাকড়সার রাজা সম্পূর্ণ অজ্ঞান।
আর দানবরাজ আদোমিয়া—তার মাথার শিং ভেঙে গেছে, একটি গভীর গর্তে কুঁকড়ে পড়ে আছে, মুখ থেকে মাঝে মাঝে বেগুনি-কালো রক্ত গড়িয়ে পড়ছে।
“তবে কি স্বর্গীয় তরবারির পীঠস্থান আক্রমণ করেছে?”
মুখার্জি ভয় পেয়ে গেলেন, কথা ছিল একমাস, এই কি প্রতিশ্রুতি রইল!
কিন্তু যখন মুখার্জি খেয়াল করলেন, তলোয়ার বলয়ের ওপরে একটি কাগজের সারস ভাসছে, তখন কিছুটা বোঝা গেল।
এটা বোধহয় যুনইয়াজীর ‘পাঠানো’ তার জন্য বিশেষ বার্তা।
আর মাঝপথে কেউ যেন বার্তা ছিনিয়ে নিতে না পারে, তাই কাগজের সারসে প্রতিরক্ষার বলয় বসানো হয়েছে।
কিন্তু এই তিন রাক্ষস রাজা দুর্ভাগ্যক্রমে সারসের প্রতিরক্ষা বলয় সক্রিয় করে ফেলেছিল, তাই এতটা বিপর্যস্ত হয়েছে!
আপনি বলবেন, এক ওষধ প্রস্তুতকারকের কাছে এত বলয় কোত্থেকে?
তিনি নিজে জানেন না, তবে তাঁর আছে ‘অর্থের’ ক্ষমতা, ওষধ প্রস্তুতকারক তো আয়-বাণিজ্যের শীর্ষে।
আর যুনইয়াজী তো শীর্ষে থাকা ব্যক্তি, টাকা তাঁর কাছে কেবল সংখ্যা মাত্র।
যদি কখনো দেবজগতের ধনকুবের তালিকা হয়, তবে নিঃসন্দেহে যুনইয়াজী-ই শীর্ষ ধনকুবের!
হঠাৎ মুখার্জি ভাবলেন, যদি আমি নিজে এই ‘বার্তা’ সংগ্রহ করতে যেতাম, তাহলে হয়তো এই মুহূর্তেই অসংখ্য তরবারির আঘাতে প্রাণ হারাতাম!
ভাবতেই গা দিয়ে ঘাম ঝরতে লাগল।
ভয়ংকর!
মনে মনে যুনইয়াজীর গায়ে একটি অযোগ্যতার ছাপ লাগিয়ে দিলেন।
এমন শিষ্যও বেশি ভালো নয়, কে জানে, হঠাৎ কোনোদিন শিষ্যের হাতে প্রাণটাই হারাবেন না!