অষ্টাদশ অধ্যায়: আনুষ্ঠানিকভাবে দীক্ষালাভ, স্বর্ণ-রৌপ্য বিদ্যা
বাস্তব জগৎ।
সোম লিনের চেতনা ফিরে এলো। শেষবার যখন তিনি গুয়াংছেংজি থেকে কৌশল পেয়েছিলেন, সেই সময় থেকে ছয় দিন কেটে গেছে—যা গল্পের জগতে ছয় বছরের সমান। এই ছয় বছরে তিনি নিরন্তর ইউনমেং পর্বতের উপত্যকায় সাধনায় মগ্ন ছিলেন, কৌশল চর্চায় নিবিষ্ট। মাঝে মাঝে বাস্তব জগতে ফিরে এসে তিনি মন্দিরের ভাণ্ডারের কাজকর্ম সামলাতেন।
তিনি দ্রুত নিজের জিনিসপত্র গোছালেন এবং বাড়ি থেকে বেরিয়ে পড়লেন। এবার তিনি যিন-ইয়াং মন্দিরের পাশের ঘরে উঠে যাবেন, নতুবা প্রতিদিন যাওয়া-আসার ঝামেলা হয়। আজই তাঁর দীক্ষা গ্রহণের দিন। কপারের মাথা বিশিষ্ট সাধক অবশেষে তাঁর জন্য সময় বের করেছেন।
যিন-ইয়াং মন্দিরের সামনে দিয়ে এক যুবক এগিয়ে আসছে; সে লি সুয়ান। লি সুয়ান ও সোম লিন একে অপরকে অতিক্রম করল। লি সুয়ান নিতান্ত নীচস্বরে বলল, “তুমি যতই উৎফুল্ল হও, আমি তোমার ছাড় দেব না।”
“ইচ্ছা হলে মোকাবিলা করো, হা হা,” সোম লিনও ছেড়ে কথা বলল না।
“তুমি!” লি সুয়ানের মুখ কালো হয়ে গেল, মুষ্টি শক্ত হলো। আগেকার সেই অবজ্ঞাত ছেলেটা আজ তাঁর মাথায় চেপে বসেছে—এ কিভাবে সহ্য করা যায়?
“আমি? কী করেছি? দুনিয়া তো এমনই; ন্যায়বিচার নেই, তাই না? হা হা।” সোম লিন আর কিছু বলল না, মন্দিরের গভীরে এগিয়ে গেল, রেখে গেল শুধু এক দৃঢ় পিঠ।
মন্দিরের কেন্দ্রে একটি মঞ্চ স্থাপিত। সেখানে চারদিকের ভূত-দেবতা, স্বর্গ ও পৃথিবীর অধিষ্ঠাতা পূজিত হচ্ছেন; মঞ্চে পাতা রয়েছে এক টুকরো হলুদ কাগজ। দুকুং মন্দিরের প্রবীণ সাধক হাতে কলম নিয়ে সেই কাগজে লিখছেন ও আঁকছেন।
সোম লিনকে দেখে প্রবীণ সাধক চোখের কোণ দিয়ে তাকিয়ে বললেন, “ঠিক সময়ে এসেছ, এখানে এসে হাতের ছাপ দাও।”
“ঠিক আছে।” সোম লিন এগিয়ে এসে কাগজের ডান নিচের কোণে, নিজের জন্মতারিখ ও নামের নিচে, আঙুলের ছাপ দিলেন।
“উত্তরদেবতা বার্ষিক দুর্যোগ মুক্তি দানকারী, বারোজন।” সোম লিন নামের ও দীক্ষা পত্রের নিচের ছোটো অক্ষর পড়লেন, “এটা কী অর্থ?”
“উত্তরদেবতা বার্ষিক দুর্যোগ মুক্তি দানকারী তোমার দেবতাস্বরূপ পদের নাম; পরে লেখা আছে কতজন ভূত-দেবতার অধীনস্থ।” প্রবীণ সাধক ধৈর্য নিয়ে বোঝালেন।
তাইশি পর্যায়ের সাধকের জন্য প্রদত্ত ‘দেবতাপুত্র সেনাপতি দীক্ষা’ ছোটো-মাঝারি পদ। মানুষের পদমর্যাদায় হিসেব করলে, প্রায় নবম শ্রেণির কর্মচারীর সমান।
“বুঝেছি।” সোম লিন পাশে গিয়ে অপেক্ষা করতে লাগলেন।
দীক্ষা অনুষ্ঠান শুধু পরিচয়পত্র প্রদান নয়; এখানে ‘তিন গুরু’ আবশ্যিক। প্রবীণ সাধক দীক্ষা মঞ্চের তত্ত্বাবধায়ক; অনুষ্ঠান পরিচালনার দায়িত্ব তাঁর। আর একজন সুপারিশকারী, দীক্ষা গ্রহণের জন্য অভিভাবক—তাঁরই কপারের মাথা বিশিষ্ট সাধক। তৃতীয়জন হলেন দীক্ষা পর্যবেক্ষক, সাধারণত মন্দিরের প্রধান।
তবে প্রধান নিজে আসেন না; ছোটো সাধক দীক্ষা মাত্র, তাই প্রবীণ সাধক প্রধানের সীল নিয়ে উপস্থিত হন।
দীক্ষা ও সীল প্রদানের পরেই দীক্ষা পত্র কার্যকর হয়; তখনই সাধকের বিশেষ ক্ষমতা অর্জিত হয়। এটাই নিয়মিত মন্দিরের সাধক ও অবাধ সাধকের পার্থক্য—প্রথমদের রয়েছে সংগঠনের শক্তি। একই স্তরে, নিয়মিত সাধক অনেক বেশি শক্তিশালী। তাছাড়া, সাধনায় সহজতর হয়; প্রশিক্ষণের পর্যায়ে মন্দিরের পক্ষ থেকে শুদ্ধ জ্যোতি ও আত্মার উপকরণও পাওয়া যায়। তাই সংগঠনের অন্তর্ভুক্তি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
অচিরেই কপারের মাথা বিশিষ্ট সাধক শুভ্র মেঘে ভেসে এলেন, দীক্ষা পত্রে নিজের ব্যক্তিগত সীল দিলেন।
“উমিং ভাই, শুরু করো,” কপারের মাথা বিশিষ্ট সাধক, বয়সে ছোটো হলেও, উমিংকে ভাই বললেন।
“ঠিক আছে।” উমিং দীক্ষা পত্র নিয়ে, মঞ্চে বিশেষ পদক্ষেপে, মন্ত্র পড়তে থাকলেন—
“দীক্ষা মানে তালিকাভুক্তি। সাধক, যখন আত্মা পরিষ্কার ও সঠিক, তখন আকাশ ও পৃথিবীর শক্তি আহরণ করে, অপদেবতা দমন করে... বিভিন্ন কর্মচারী, অসংখ্য সৈন্য, দেবতাপুত্র ও জ্যোতি কন্যারা, সবাই দায়িত্বে নিয়োজিত, সেবায় নিযুক্ত, বিশাল বিপর্যয়েও অক্ষয়।”
“স্বর্গীয় কর্মচারী তালিকাভুক্ত, অশুভ প্রতিক্রিয়া নিঃশেষ।”
উমিং সোনালী দীপ্তি ছড়ানো মন্দিরের সীলটি তুলে, দীক্ষা পত্রে সীল দিলেন।
সোম লিন হঠাৎ অনুভব করলেন তাঁর শরীর হালকা হয়ে গেল; এক রহস্যময় শক্তি তাঁর সঙ্গে সম্পর্ক স্থাপন করল।
“হয়ে গেল, এটি হল সর্বোচ্চ দেবতাপুত্র সেনাপতি রক্ষা দীক্ষা ও দীক্ষা পত্রের রত্ন। দীক্ষা পত্র ভালো করে রক্ষা করবে, হারাবে না; রত্ন কোমরে রাখবে, প্রমাণ হিসেবে।”
সোম লিন দীক্ষা পত্র গ্রহণ করলেন; প্রবীণ সাধক মঞ্চ গুটিয়ে চলে গেলেন।
“ভালো কাজ করো, আমার প্রত্যাশা ব্যর্থ করবে না,” কপারের মাথা বিশিষ্ট সাধক বললেন।
“ধন্যবাদ, গুরু।” সোম লিন মনে মনে ব্যঙ্গ করলেন। আগেকার নিজেকে হলে কৃতজ্ঞতায় অভিভূত হতেন। এখন তিনি বুঝে গেছেন—এই গুরু তাকে কেবল উমিংয়ের ভারসাম্য রক্ষার জন্য ব্যবহার করছেন; তাই তাঁর হৃদয়ে কোনো কৃতজ্ঞতা নেই।
তবু বাইরে তিনি কৃতজ্ঞতার অভিনয় করলেন।
“হ্যাঁ, দীক্ষা পত্র দিয়ে বারোজন ভূত-দেবতার রক্ষাকর্তা আহ্বান করা যাবে; আগে মঞ্চ প্রস্তুত করতে হবে, সত্য জ্যোতি খরচ হবে। মনে রাখবে, বিপদের সময় যেন আহ্বান করতে না পারো।”
ভূত-দেবতা কেবল ঊনচল্লিশ দিন বেঁচে থাকে; অতিরিক্ত দিন চাইলে নিজের শক্তি খরচ করতে হয়।
“ভূত-দেবতা মারা গেলে কী হবে?” সোম লিন আরেকটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে সাহস করেননি—গোপনীয়তার ব্যাপার। গল্পের জগতে ভূত-দেবতা আহ্বান করলে তাঁর গোপন তথ্য প্রকাশিত হবে কি না?
“তুমি কি সত্যিকারের ভূত-দেবতা ভেবেছ?”
যদি তাই হত, তবে মন্দিরে ভূত-দেবতা কখনোই পর্যাপ্ত হত না।
দীক্ষা পত্রে থাকে প্রতীক ও ভূত-দেবতার ছায়া। সত্য জ্যোতির মাধ্যমে ভূত-দেবতার অবয়ব তৈরি হয়; আসল ভূত-দেবতা পূজার ঘরে বিরাজমান। আহ্বান করা ভূত-দেবতা ব্যবহার শেষে বিলীন হয়ে যায়, কিছুই রেখে যায় না; গোপনীয়তা ফাঁস হয় না, কারণ এটি নিজেরই কৌশল।
প্রত্যেক সাধকই গোপনীয়তা রক্ষা চায়; তাই আহ্বান করা ভূত-দেবতা যথেষ্ট নিরাপদ।
“তবে তুমি আরও সহজ করতে চাইলে, ভূতের বাজারে গিয়ে কিছু কঙ্কাল কিনে নিজে পালন করতে পারো; প্রতি কঙ্কাল পাঁচটি সাধনা শক্তির বিনিময়ে।”
এ কথা বলে কপারের মাথা বিশিষ্ট সাধক চলে গেলেন।
“কপারের মাথা বিশিষ্ট গুরু তোমাকে বেশ মূল্যায়ন করছেন,” উমিং পাশে দাঁড়িয়ে কটাক্ষ করলেন।
“সহ্য করতেই হবে।” সোম লিন কিছু কথায় এড়িয়ে গেলেন, তারপর ভাণ্ডারে গেলেন।
সাধকেরা একে একে এসে শুভেচ্ছা জানালেন, কেউ কেউ উপকরণ নিতে এলেন।
সোম লিনের মন অন্যত্র; ভাবছেন কীভাবে বারোটি কঙ্কাল সংগ্রহ করবেন। এগুলো সাধারণ নয়; অত্যন্ত অশুভ স্থানে পালিত কঙ্কাল। প্রতি কঙ্কালের জন্য পাঁচটি সাধনা শক্তি লাগে; বারোটি হলে ষাটটি। তাঁর কাছে আছে মাত্র পাঁচ-ছয়টি।
“তবে এখান থেকেই কিছু ব্যবস্থা করতে হবে।” সোম লিন ভাণ্ডারের তাকের দিকে তাকালেন, ভাবনায় মগ্ন হলেন।
ভাণ্ডারে কিছু ক্ষতি হওয়ার নিয়ম আছে। সাধারণত পাঁচ শতাংশের কম ক্ষতি স্বাভাবিক। যেমন, একশো তোলা ফু-লিং থাকলে পঁচানব্বই তোলা থাকলে কিছু আসে যায় না। অন্যান্য উপকরণও তাই।
সোম লিন হিসেব করেছিলেন—এভাবে ক্ষতি দেখিয়ে প্রতি মাসে প্রায় দশটি সাধনা শক্তি আয় করা যায়। তবু ছয় মাস লাগবে, এর মধ্যে মন্দিরের ভূত-দেবতা দিয়েই কাজ চালাতে হবে।
“ঠিক নয়।” সোম লিনের গল্পের জগতে আরও একটি পথ আছে—তিনি একটি কৌশল ভাবলেন।
তাইশি পর্যায়ে সাধক সহজ প্রবেশিকা ওষুধ তৈরি করতে পারে। যদি গল্পের জগতে ওষুধ তৈরি শিখে নিয়ে, বাস্তব জগতে তা পুনরায় তৈরি করেন, তবে প্রচুর সাধনা শক্তি অর্জন করা যাবে।
সবচেয়ে লাভজনক পেশা হল ওষুধ তৈরি, যন্ত্র নির্মাণ, ও আশীর্বাদ প্রদান।
কাজ শেষে সোম লিন দুকুং মন্দিরে গিয়ে বাকি সাধনা শক্তি দিয়ে একটি ‘সহজ হwang-বাই’ পদ্ধতির বই কিনলেন, তারপর গল্পের জগতে ফিরে গেলেন।
গল্পের জগতের শিলালিপিতে ওষুধের ফর্মুলা রয়েছে; আলাদা করে কিছু নিতে হবে না। তৈরি ওষুধ ভূতের বাজারে বিক্রি করা যাবে; গোপনীয়তা ফাঁসের ভয় নেই।
আগে সময়ের অভাবে শিখতে চাননি, এখন বাস্তবে সমস্যা দেখা দেওয়ায়, এবার শিখে নেওয়ার সময় এসেছে।