ষাটসাততম অধ্যায়: সিংহ ও ভেড়া (পাঠের অনুরোধ~)

জলপ্রপাতের কথা শুনে উচিহা মজুনের মনে কিছুটা হাস্যকর ও অস্বস্তিকর ভাব জাগে। জলপ্রপাত নিজের মাঙ্গেক্যো শারিংগান প্রকাশ করা নিয়ে সে কোনো আপত্তি বোধ করেনি। আসলে তার অবস্থা নিয়ে সম্ভবত সবাই কিছুটা আন্দাজ করেই রেখেছে। সে নিজে প্রকাশ্যে কোনো অবস্থান না নেওয়ার কারণ, মূলত কনোহাকে সাবধানে রাখা এবং সাপ সন্ন্যাসীর অপেক্ষা করা। তবে জলপ্রপাতের কথায় যে ‘খেয়ালখুশি’র কথা উঠল, সেটাই তাকে সবচেয়ে বেশি বিভ্রান্ত করল। সে কোনোভাবেই কোমল বা নির্দোষ ব্যক্তি নয়—যেখানে প্রয়োজন, সেখানে সে বিন্দুমাত্র দ্বিধা না করেই অস্ত্র ধরবে—তবুও সে কনোহার মত, যেখানে-তখন পুরো পরিবার ধ্বংস করে দেওয়ার রীতি তার নেই। পরিস্থিতি খারাপের দিকে গেলে, জলপ্রপাত যদি বেদতেঙ্গেন ব্যবহার করতেও চায়, মজুনের তাতে আপত্তির কারণ নেই। যাঁরা তার যত্ন নিয়েছেন, প্রশিক্ষণ দিয়েছেন, লালন-পালন করেছেন, তাঁদের জন্য অন্তত চেষ্টা না করলে—মহৎ কোনো উদ্দেশ্যেই যদি আত্মীয়-স্বজনকে শেষ করতে হয়, তবুও মজুনের মনে একটা কাঁটা গেঁথে থাকবে। সত্যি বলতে, সে আদৌ পছন্দ করে না মূল কাহিনির সেই উচিহা ইটাচিকে।

তবে এও সে জানে, ইটাচি শেষ পর্যন্ত কেন অরণ্যে গিয়ে উপলব্ধি করল, তারপর নিজ হাতে গোটা গোত্র ধ্বংস করল, এর কারণ আসলে উচিহা গোত্রের সামগ্রিক অবস্থার সঙ্গেই জড়িয়ে আছে। গোত্রের মধ্যে বিরোধ কীভাবে তার মনে প্রভাব ফেলেছিল, সেটা না-ইবা বলল—আরেকটি কারণ হচ্ছে, ইটাচির বাবা ফুগাকু তাকে মাত্র চার-পাঁচ বছর বয়সে যুদ্ধক্ষেত্রে নিয়ে গিয়েছিলেন। এত অল্প বয়সী শিশুর সামনে যুদ্ধে নৃশংসতা দেখানোর পর, যথাযথ দিকনির্দেশনা ও মানসিক সহায়তা না দিলে, মনোজগতে সমস্যা হওয়াই স্বাভাবিক ছিল। সে তো মনে করতে পারে, ইটাচি যুদ্ধের ভয়ঙ্কর স্মৃতি নিয়ে জীবনের অর্থ খুঁজে না পেয়ে আত্মহত্যাও করতে গিয়েছিল। এমন মানসিকভাবে বিপর্যস্ত, অথচ অসম্ভব শক্তিশালী কেউ, ওপর থেকে কনোহার হস্তক্ষেপ ও মগজধোলাইয়ে, আর কী-ইবা হতে পারে—একজন শীর্ষস্থানীয় বিশ্বাসঘাতক! মজুন এমন মানুষকে ঘৃণা করে এবং নিজেও কখনো সেরকম হবে না বলেই ঠিক করেছে। যেখানে প্রয়োজন, সে নির্দ্বিধায় অস্ত্র ধরবে, আবার যেখানে দরকার নেই, সেখানেও সে তা নামিয়ে রাখবে। কারণ, মৃত্যু হলে কেউ কাজে লাগবে না। তার তো আবার পুনরুত্থানের কোনো প্রযুক্তিও নেই, থাকলে হয়তো সে আদৌ পরোয়া করত না কে বাঁচল কে মরল...

“এটা বেশ বিপজ্জনক ভাবনা; মনে হচ্ছে, এবার বাড়ি গিয়ে দরজার সামনের সমস্ত বাতি খুলে ফেলতে হবে,” মজুন নিজের গাল চুলকে ভাবল। হঠাৎ তার মনে পড়ল, সে যেন শুনেছিল হিউগা ইরন বলেছিলেন, তাদের গোত্রের সামনে কোনো বাতিই থাকে না। তবে কি...?

শুরুতে মজুন ভাবত, এটা হিউগা গোত্রের কোনো পুরোনো ঐতিহ্য, তারা হয়তো মোমবাতি জ্বালিয়ে দিন কাটিয়ে দেয়, বাতি লাগানোর ঝামেলা নিতে চায় না। এখন মনে হচ্ছে, আসল কারণটা অন্য। গোত্রের মূল শাখা উপশাখার ওপর যেভাবে নিরন্তর শোষণ চালায়, তাতে প্রতিশোধের ভয়ে তারা নিজেরাই বাতি লাগায় না? তাহলে, বাতিই না রাখলেই তো আর ফাঁস দেওয়া যায় না! এসব উদ্ভট চিন্তা ভাবতে ভাবতে সে জলপ্রপাতের সঙ্গে এক চায়ের দোকানের দিকে এগিয়ে চলল। জলপ্রপাত প্রতিশ্রুতি দিয়েছে, পরিস্থিতি খারাপ হলে সে বেদতেঙ্গেন ব্যবহার করবে, আর সকালভর নিজেদের মধ্যে অনুশীলনও করেছে, তাই মজুনের আপত্তির কিছু নেই।

তারা যখন নিরিবিলি চায়ের কক্ষে পৌঁছাল, মজুন তখনই দেখতে পেল একজন বৃদ্ধ একা বসে আছেন।

“দ্বিতীয় প্রবীণ?” শান্ত স্বরে প্রশ্ন করল মজুন; যদিও প্রশ্ন ছিল, তবুও কণ্ঠে ছিল নিঃসংশয়তা।

“মজুন, পরিচয় পেয়ে ভালো লাগল।” বৃদ্ধ তার দিকে তাকিয়ে বললেন, মুখে প্রশান্তির ছাপ।

“শুনেছি, মধ্যপ্রবীণ সবসময় তোমার সঙ্গে দেখা করতে চেয়েছিলেন, অথচ তুমি এড়িয়ে গিয়েছিলে। তাহলে তো আমি সত্যিই সৌভাগ্যবান,” বৃদ্ধ বললেন।

“আসলে আমি দেখা করতে চাইনি, তা নয়; বরং আমি কথা বলার পক্ষপাতী। কিন্তু তারা ভীষণ অহংকারী,” মজুন হেসে চেয়ারে বসল। সামনে গরম চা দেখে মাথা নাড়ল।

“গতরাতে উচিহা কেইচি ও উচিহা মাসাও আমার বাড়িতে ‘আসেন’, কিন্তু তাঁদের ব্যবহার ভালো ছিল না। তাই তাদের ফিরিয়ে দেওয়ার পাশাপাশি একটা কথাও বলেছি।”

“ওহ?” প্রবীণ মাথা তুললেন, “জানতে চাই।”

“আমি বলেছিলাম...”—মজুন ঠোঁটে এক টুকরো হাসি ফুটিয়ে বলল—“তোমাদের আমার সঙ্গে এমনভাবে কথা বলার যোগ্যতা নেই।”

এই কথায় বৃদ্ধ থমকে গেলেন। মজুনের বক্তব্য পরিষ্কার, সে কারও পক্ষপাতী নয়—চাই সে উগ্র হোক, চাই শান্তিপ্রিয়। এটা প্রবীণের জন্য স্বস্তিদায়ক খবর; অন্তত মজুনের পেছনের সমর্থন নিয়ে সে চিন্তিত নয়। দ্বিতীয়ত, মজুন কোনো চাপ বা হুমকি পছন্দ করে না—সম্মান দেখালেই পারস্পরিক বোঝাপড়া সহজ হবে।

অনেকক্ষণ চুপ করে থেকে প্রবীণ এক কাপ চা মজুনের দিকে বাড়িয়ে বললেন, “মজুন, চা পান করো। আজ শুধু কথা বলব, অতিরিক্ত গম্ভীর হবার কিছু নেই।”

“ঠিক আছে।” মজুন মাথা নাড়ল। চা হাতে নিয়ে বলল, “আপনি কী নিয়ে কথা বলতে চান?”

“দুটো প্রশ্ন করতে চাই।” মজুন চুমুক দেওয়ার পর প্রবীণ ধীরে ধীরে বললেন।

“জলপ্রপাতের মুখে তোমার ভাবনার কথা শুনেছি। স্বীকার করি, তুমি সমস্যার গভীরে গিয়ে ভেবে দেখো এবং সেই ভাবনার ধরনও অন্যরকম। তবে একটি বিষয় জানতে চাই—যদি আমি এবং মধ্যপ্রবীণ তোমার চিন্তার সঙ্গে একমত না হই বা সহযোগিতা না করি, তবে আমাদের পরিণতি কী হবে?”

“তুমি জলপ্রপাতের দাদা, তোমার কিছু হবে না।” উত্তরে মজুন গোপন কিছু রাখল না; শুধু বেদতেঙ্গেনের কথা বাদ দিয়ে বাকি সব সত্যি বলল। “আর অন্যদের কথা বললে, তুমি তো জানোই, উচিহারা কেমন। অনেক কিছুই আমার ইচ্ছায় হয় না।”

মজুনের কথা শুনে প্রবীণের মুখ কঠিন হয়ে গেল, তবুও তিনি মাথা নাড়লেন। সত্যিই, উচিহা গোত্রে, উগ্র হোক বা শান্তিপ্রিয়, সবার মধ্যে আত্মঅহংকার চরম। বরং বলা যায়, তাদের সঙ্গে যুক্তি চাইলে আগে শক্তি দেখাতে হয়! উচিহা মাদারা তো সেনজু হাশিরামার হাতে পরাজিত হয়ে তবেই কনোহা গড়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল; উচিহা সাসুকে ও নারুতোর হাতে মার খেয়ে শান্ত হয়েছিল। মজুন মাঝে মাঝে ভাবে, উচিহার এই শান্তিপ্রিয় অংশটা বুঝি সেনজু হাশিরামার কাছে পুরানো পরাজয়ের মানসিক জের, নইলে এতটা ভীতু হবার কথা নয়।

“বুঝলাম,” চুপচাপ মাথা নাড়লেন প্রবীণ।

তারপর তিনি গভীর এক দীর্ঘশ্বাস ছাড়লেন। “দ্বিতীয় প্রশ্ন—মজুন, তুমি কি ভেবে দেখেছো, শুধু ভাবনা থাকলেই তো হয় না, সেটা বাস্তবায়নও করতে হয়, আর এ দুটো এক নয়। পৃথিবীতে আদর্শবাদীর অভাব নেই, কিন্তু তারা কি বাস্তবেই ক্ষমতা পেয়েছে? আর পেলেও তাদের অবস্থা কী হয়েছে? তোমরা সফল হলেও, দু’জোড়া মাঙ্গেক্যো থাকলেও, এই পদক্ষেপের প্রতিক্রিয়া কীভাবে সামলাবে ভেবেছো? গোত্রের লড়াই নিছক শারীরিক সংঘাত নয়, আরও অনেক কিছু মাথায় রাখতে হয়। অভ্যন্তরীণ স্থিতিশীলতা, বাইরের চাপ, ভবিষ্যতের নীতি—সবই ভাবতে হবে!”

এ পর্যায়ে প্রবীণ থামলেন, শান্তভাবে মজুন ও জলপ্রপাতের দিকে তাকালেন। মজুন কিছুক্ষণ চুপ করে রইল। সে প্রবীণকে বিশেষ পছন্দ করে না, কিন্তু মেনে নিতেই হয় তাঁর কথায় যুক্তি আছে। আদর্শ আর বাস্তবতা—দুটোর ফারাক বিশাল। কারণ এখানে আরও বড় ফ্যাক্টর আছে, মানুষের মন ও স্বার্থ। যদিও উচিহাদের একটা মারলেই চলে, তবুও সামনের দিকে এগিয়ে চলা, ভবিষ্যতে কনোহার চাপে কী করবে—এগুলো গভীরভাবে ভাবার বিষয়। কিছুক্ষণ চিন্তা করে, মজুনের চাহনিতে শঙ্কার ছাপ ফুটে উঠল; সে হাত চালাতে চায়নি, বরং গুরুত্বের সঙ্গে ভাবতে লাগল, জলপ্রপাতকে এখনই বেদতেঙ্গেন ব্যবহার করতে বলবে কি না। তবুও, সে আগে জলপ্রপাতের মতামত শুনবে—যদিও জানে, সে কখনোই না বলবে না।

“প্রবীণ, আপনার কথা সত্যিই ভাবনার খোরাক দেয়, আমাদের পরিকল্পনায় কিছু ঘাটতি আছে। তবে আপনার পরামর্শে আমরা আরও মনোযোগী হবো, আরও ভেবে দেখব,” শান্ত স্বরে উঠে দাঁড়াল মজুন।

“তবু প্রবীণ, আমরা আদর্শবাদী হলেও, আমাদের এক জায়গায় কোনো পরিবর্তন হবে না—আমরা গোত্র পাল্টাবার সংকল্প নিয়েছি। উচিহা একসময়ে ছিল সিংহ, গোটা শিনোবি দুনিয়ায় সেনজু ছাড়া কেউই আমাদের চোখে কিছু ছিল না। অথচ আজ একদল নিজেকে সিংহ বলে মনে করে, আরেক দল ভয়ে ভয়ে ভেড়ার মতো দিন কাটায়। আমি চাই না উচিহা আবার পুরোনো সিংহ হয়ে উঠুক—কিন্তু অন্তত এখনকার মতো নয়। নিজেকে সিংহ ভাবলেও, আসলে তারা এখন নিছক ভেড়া!”