ছিয়াশি অধ্যায়: স্বর্গপথের গুরু, বেদি-মন্দিরের সম্রাটের মুদ্রা!

শীঘ্রই এই সংবাদ সমগ্র দর্শনমঠে ছড়িয়ে পড়ল।
এক মুহূর্তেই তাইশুয়ান পথগুরুর প্রাসাদের দ্বারপ্রান্ত যেন পদদলিত হয়ে গুঁড়িয়ে গেল।
শুধু সঙ লিনসহ পিউরপ্লাম শ্রেণির অল্প কজনের কোনো সাড়াশব্দ রইল না।

তা এ জন্য নয় যে সে মানবব্যবহার আর রাজনীতির সূক্ষ্মতা বোঝে না; বরং আগে কোনো পক্ষ নেয়নি, আর এখন হঠাৎ পক্ষ নিলে লাভ তো হবেই না, উল্টে পিউরপ্লামের বিরাগভাজন হতে হবে।
এই মুহূর্তে সবচেয়ে ভালো উপায় ছিল মৃত সেজে থাকা।

পরিস্থিতি দূর থেকে যত সহজ মনে হয়, ততটা নয়।
দর্শননাথের উত্তরাধিকার হস্তান্তরের অর্থ একটাই—পূর্ববর্তী মহাযুদ্ধে তিনি এমনভাবে আহত হয়েছেন যে, দর্শননাথের দায়িত্ব পালনের সামর্থ্য আর অবশিষ্ট নেই; তাই তাইশুয়ানের হাতে পদ তুলে দেওয়া হয়েছে।
কিন্তু পিউরপ্লামের সাধনা তাইশুয়ানের চেয়ে সামান্য শক্তিশালী—এটিও একটি অনিশ্চয়তার কারণ।

প্রাণসাধনার পর আসে স্থিরমনা, স্থিরমনার পর আসে স্বর্ণফল।
পিউরপ্লাম ও তাইশুয়ান—দুজনেই স্থিরমনা পর্যায়ের; পার্থক্য শুধু এই যে, পিউরপ্লাম ইতিমধ্যে আত্মসাধনার পূর্ণতায় পৌঁছে সংঘর্ষ-দ্বার অতিক্রমের স্তরে পা রেখেছেন।
স্থিরমনা ও স্বর্ণফলের মাঝের এই ফাঁড়ি-স্তরের নাম ভিত্তি নির্মাণের সংঘর্ষদ্বার; এখানে লাল ড্রাগন বধ, শ্বেত বাঘ দমন করে, প্রজ্ঞা, শক্তি আর আত্মার ত্রিতত্ত্ব একীভূত হয়ে স্বর্ণফল গঠিত হয়।
এই স্তরে মধ্য, নিম্ন বা উচ্চ—এমন কোনো ভাগ নেই; উপলব্ধি পৌঁছে গেলে সেদিনই অগ্রগতি সম্ভব, আর না পৌঁছোলে সারাজীবন এখানেই আটকে থাকা যায়।
পিউরপ্লাম এখন ঠিক এই পর্যায়েই ছিলেন।

সঙ লিনের অনুমান যদি সত্যি হয়, তবে পিউরপ্লামের এখনও বড় আশা আছে।
সমস্ত কিছুর শিকড় দর্শননাথের মধ্যেই; যদি তিনি শুধু মাছ ধরার ফাঁদ পেতেই থাকেন, তবে পিউরপ্লাম বিপদে পড়বেন।

অনেক ভেবেচিন্তে সঙ লিন আবার সেই কাহিনির জগতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিল।
অগ্রগতি অবিরাম এগিয়ে নিয়ে, কুড়ি দিনের মধ্যে শক্তিশালী তাওবাদী বিদ্যা বা অস্ত্র আহরণ করতে পারলেই নিজের নিরাপত্তা আরও বাড়বে।
“আর কুড়ি দিন, দেখি কিছু পাওয়া যায় কি না।”

……

পূজামঠের ত্রয়োদশ বছরের শেষভাগ।
উত্তরাঞ্চল দমনকারী হলসাও এক লক্ষ সৈন্য নিয়ে দক্ষিণমুখী যাত্রা শুরু করল; একই সঙ্গে স্বর্গমর্দক প্রাচীন গির্জাও যুদ্ধসজ্জায় নামল। সমকালীন যুগের একমাত্র অধিষ্ঠাতা হিসেবে স্বর্গমর্দকের ধর্মপতির নিজ হাতে যুদ্ধে নামার কথাও শোনা গেল।

পূজামঠের চতুর্দশ বছরের বসন্ত।
ওভীংয়ের কৌশলী বক্তৃতায় বিদ্বানমণ্ডলীকে পরাস্ত করা হল; তিনি পূর্বজল ও ই অঞ্চলের মধ্যে উয়ির বিরুদ্ধে যৌথ প্রতিরোধে সম্মতিও আদায় করলেন। একই সময়ে, সঙ লিনের সঙ্গে পাঁচ পর্বত-রাজের সাক্ষাৎ ঘটল।

সেদিন মহানদীর ওপর বিপরীতমুখী হাওয়া হঠাৎ তীব্র হয়ে উঠল।
লোকে শুধু ভেবেছিল আবহাওয়া অস্বাভাবিক; আসলে আকাশে তখন অদৃশ্য ভূতদেবতার এক বিরাট দল উপস্থিত।

সঙ লিন ছিলেন উল্টোদিক থেকে ঊর্ধ্বে উঠে দাঁড়ানো এক দিব্যরূপ, তার পাশে ছিল সাতজন ভয়ঙ্কর দানব ও এক অতিসুন্দর ত্রিনয়ন দেবতা।
অন্যদিকে ছিল এক বিশাল কৃষ্ণপাহাড়—হাজার হাত উঁচু, মানবাকৃতির, যেন পাথরে খোদাই করা মূর্তি; তার পেছনে ছিল মহানগর-পরীর শিশু, বজ্ররাজা প্রভৃতি খ্যাতিমান ভূতদেবতা।

সামনের সেই পাহাড়ই ছিল পাঁচ পর্বত-রাজের দিব্যরূপ। পাঁচটি পর্বত একত্র হয়ে এক পর্বত হয়েছে—যাকে আরও বলা হয় পূজা-পাহাড়ের সম্রাট; জনশ্রুতি আছে, সে ভূমিকম্প ঘটাতে পারে, সর্বনাশ করতে পারে, সব কিছু ভেঙে চুরমার করতে পারে।

“পূর্বদেশীয় সাধকবন্ধু, তোমার প্রতি আমাদের করুণা আছে। আজ আমাদের দুইজনের অবশ্যই একযোগে মনোবল বাঁধতে হবে, আর বাইরের শত্রুকে একসঙ্গে আঘাত করতে হবে।” পাহাড়ের দিক থেকে গম্ভীর অনুরণন ভেসে এল।

মহানদীর দক্ষিণ তীরে ইতিমধ্যেই সৈন্যসমাবেশ হয়েছে—ই অঞ্চলের পঞ্চাশ হাজার, পূর্বজল ও অঞ্চলের দশ হাজার।
দুই পক্ষের সেনাবল খুব বেশি নয়; তার ওপর আবার স্বর্গমর্দক ধর্মপতিকেও সামলাতে হবে—এ কাজ নিঃসন্দেহে ভীষণ কঠিন।

“অবশ্যই।” সঙ লিন মাথা নাড়লেন।

এই কয়েক বছরে তিনি ত্রিশ লক্ষ উচ্ছৃঙ্খল সৈন্য, বিশ হাজার জলসাপ-সেনা এবং পাঁচ হাজার তৃণমাথা দেবতার বাহিনী গড়ে তুলেছিলেন।
স্বর্গমর্দকের শক্তিকে খুব একটা ভয় করার কারণ ছিল না; আসল প্রশ্ন ছিল—স্বয়ং স্বর্গমর্দক ধর্মপতিকে কীভাবে ঠেকানো যাবে।

“হত্যা করো!!”

ঠিক তখনই মহানদীর অপর পারে নিরবচ্ছিন্ন এক বিশাল বাহিনী দেখা দিল; সেই বাহিনী নদী পার হয়ে এগিয়ে আসছে।
আকাশের ওপরে অগ্রভাগে ছিল অসংখ্য উড়ন্ত মস্তক।
মস্তকগুলো রাক্ষসসদৃশ, চেহারায় ভয়ঙ্কর; মুখ দিয়ে ছুটছে আগুন আর বিষমেঘ, আর গলার নিচে জোড়া রয়েছে অন্তঃকরণসহ পেটের সব অঙ্গ।
এরা উড়ন্ত মস্তক-দানব—স্বর্গমর্দক ধর্মের একদল অনুসারী; দূর থেকে শত মাইল দূরের মানুষকেও আঘাত করতে পারে, অতি নিষ্ঠুর।

উড়ন্ত মস্তক-দানবদের পেছনে ছিল একদল অর্ধনগ্ন লোক; তাদের শরীরে সিঁদুর দিয়ে আঁকা অদ্ভুত তান্ত্রিক চিহ্ন, মুখে ধারালো বস্তু গেঁথে আছে, আর মাঝেমধ্যে তারা নিজেদেরই লোহার চাবুক মারে।
এরা রক্ত-অধিকারী; দেবতা ও অসুরকে শরীরে আহ্বান করতে পারে, জীবিত অবস্থায় বজ্রকঠিন, কোনো মন্ত্রেই আক্রান্ত হয় না, আর মৃত্যুর পরেও ভয়ংকর প্রেতরূপে পরিণত হয়ে মানুষকে ক্ষতি করতে পারে।
রক্ত-অধিকারীদের পাশাপাশি ছিল সর্প-অধিকারী, জীবন্ত মানব-অধিকারী—এইসব; একবার চোখে পড়লেই মনে হয়, কী ভয়াবহ নিষ্ঠুরতা!

“চলো!”
সঙ লিনের আদেশমাত্রই কয়েক লক্ষ উচ্ছৃঙ্খল সৈন্য ঝাঁপিয়ে পড়ল; পূজা-পাহাড়ের সম্রাটের দিকের পর্বতদৈত্য ও প্রেতবাহিনীও একযোগে যুদ্ধে নামল।
দুই পক্ষই একে অপরের সঙ্গে তুমুল লড়াইয়ে জড়িয়ে পড়ল; এরই মধ্যে দ্বিতীয় কুমার সাত সনাতনকে নিয়ে সাতবার ঢুকে সাতবার বেরিয়ে এলেন, আর সেই সঙ্গে এক বিশাল ছায়ামূর্তি সকলকে আচ্ছন্ন করে ফেলল।

মাথা তুলে দেখা গেল, ওটা স্বর্গমর্দক ধর্মপতির দিব্যরূপ।
স্বর্গমর্দক ধর্মপতি ছিলেন কালো পোশাক পরা মধ্যবয়সী এক ব্যক্তি; ভ্রূদ্বয় লম্বা, গালের দিকে ঝুলে পড়েছে, চোখে ঘন কালচে সাজ, যা তাকে অত্যন্ত শীতল ও অশুভ আবহ দিচ্ছিল।

“মর!”
দশ হাত দীর্ঘ এক রক্তমাখা তরবারি সঙ লিনের দিকে নেমে এল।

টিং!
রক্ততরবারি আঘাত করল এক ঝাড়ুরূপ দণ্ডে, আর মুহূর্তেই প্রতিহত হয়ে ফিরে গেল।
এটি ছিল উ ইয়ৌশুর ঝাড়ু।
তারপর এক অগ্নিমান সূর্যখড়্গ ও কয়েকটি স্বর্ণালোক সোজা স্বর্গমর্দক ধর্মপতির প্রাণঘাতী স্থানে গিয়ে আঘাত হানল।

ধাম!
স্বর্গমর্দক ধর্মপতি হাতার ঝলকে সেগুলো ঠেকিয়ে দিলেন।

সবকিছু করে সঙ লিন পাল্টা আক্রমণ করলেন না; বরং কিছুটা দূরে সরে গিয়ে অষ্টবিন্যাস-চিত্রের সাহায্যে উচ্ছৃঙ্খল সৈন্যদের দিয়ে স্বর্গমর্দক ধর্মপতিকে ঘিরে আক্রমণ চালাতে লাগলেন।
এই জগতে তার বিশেষ শক্তি ছিল এই উচ্ছৃঙ্খল সৈন্যরাই।
এদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলে, তার যুদ্ধক্ষমতা সম্ভবত দ্বিতীয় কুমারের সমানই থেকে যাবে।

পূজা-পাহাড়ের সম্রাটের রূপধারী পর্বতটি ধেয়ে এলো, স্বর্গমর্দক ধর্মপতি দ্রুত সরে গেলেন।
তিন মহান শক্তি একে অপরকে কেন্দ্র করে ঘুরছে, যুদ্ধ চলছে অন্তহীনভাবে।
উচ্ছৃঙ্খল সৈন্যরা পিঁপড়ের মতো গিজগিজ করতে করতে স্বর্গমর্দক ধর্মপতির দিব্যদেহে উঠে পড়ল—তরবারি দিয়ে কাটা, দাঁত দিয়ে কামড়, কুকুর দিয়ে ছেঁড়া, বাজপাখি ডেকে ঠোকরানো—এভাবেই তাকে ব্যতিব্যস্ত করে তুলল; একই সঙ্গে তাকে স্বর্ণালোক, অমাবস্যার আত্মাহরণ-রশি এবং পূজা-পাহাড়ের সম্রাটের মন্ত্র-আক্রমণও সামলাতে হচ্ছিল।

স্বর্গমর্দক ধর্মপতির যুদ্ধদক্ষতাও দুজনকে বিস্মিত করল; তার তরবারির কিরণ এক কণামাত্র গায়ে লাগলেই দিব্যদেহ সঙ্গে সঙ্গে কলুষিত হয়ে যেত, সাধনাশক্তি নষ্ট হয়ে যেত; তার চেয়েও ভয়ংকর ছিল সেই অভিশপ্ত মন্ত্র—প্রয়োগমাত্রই অসংখ্য প্রাণ পড়ে যেত।
সঙ লিন ত্রিশ লক্ষ উচ্ছৃঙ্খল সৈন্য প্রেরণ করেও সেই দেবতার কোনো ক্ষতি করতে পারলেন না।

“জিতেছি!!”
ঠিক তখন মহানদীর উপর দাউদাউ করে আগুন জ্বলে উঠল—দেখা গেল, উয়ি-রাজ্যের যুদ্ধজাহাজে আগুন লেগেছে।
আগুন দ্রুত ছড়িয়ে পড়ল, আর লক্ষ সেনার বাহিনী তৎক্ষণাৎ পরাজিত হল।

“অভিশাপ!” স্বর্গমর্দক ধর্মপতির চোখে হত্যাচেষ্টা ঝিলমিল করল; সব দোষ এই দুইজনের, যারা তাকে বেঁধে রেখেছিল।
পরাজিত বাহিনী আর জড়িয়ে থাকা স্বর্গমর্দক-অনুসারীদের দেখে স্বর্গমর্দক ধর্মপতি সঙ লিন ও পূজা-পাহাড়ের সম্রাটের দিকে দীর্ঘ এক দৃষ্টি নিক্ষেপ করলেন, শেষে লোকজন নিয়ে সরে গেলেন।

“জিতেছি!!”
“আমরা জিতেছি!!”
সকলেই উল্লাসে ফেটে পড়ল।

হলসাওর বাহিনীর ব্যাপক ক্ষয়ক্ষতি মানে, এখন থেকে দুনিয়া তিনভাগে বিভক্ত।
সঙ লিন ও পূজা-পাহাড়ের সম্রাট কিছু বললেন না; দুজনেই জানতেন, ভবিষ্যতে তাদের দুই পক্ষের সংঘাত অনিবার্য।
অধিষ্ঠাতা-পদের সংখ্যা গোটা দেশে মাত্র দুইজন হতে পারে—একজন দক্ষিণে, একজন উত্তরে। স্বর্গমর্দককে প্রতিরোধ করতে চাইলে নিজেদেরই আরও এক ধাপ এগোতে হবে; নইলে তো অন্যদের পুনরাগমনের জন্য অপেক্ষা করতে হবে।
তবে এখনো সংঘর্ষের সময় আসেনি।

“ত্রিশ লক্ষ সৈন্যও এক স্বর্গমর্দককে হারাতে পারল না—শক্তির ঘাটতি এখনও আছে।” সঙ লিন দীর্ঘশ্বাস ফেললেন।
যদি তিন কোটি, ত্রিশ কোটি হতো, তবে কি এই ধরনের দুশ্চিন্তা থাকত?

পূজামঠের চতুর্দশ বছরের শেষভাগ।
দুনিয়া তিনভাগে বিভক্ত; চেনের শেষ সম্রাট হলসাওর কাছে সিংহাসন ত্যাগ করলেন, হলসাও সম্রাট হলেন, আর দেশের নাম রাখলেন ওয়েই।
সিয়াং মউ জিয়ানে সম্রাট হলেন, দেশের নাম রাখলেন চু।
চেন ইশিন চেন রাজবংশের নাম বজায় রাখলেন, আর শু অঞ্চলে বাঘের মতো আধিপত্য কায়েম করলেন।

তিনজন আলাদাভাবে নিজ নিজ রাষ্ট্ররক্ষক মহান দেবতা স্থাপন করলেন, আর জগতের কার্মিক সংযোগ পাঁচভাগের তিনভাগে পৌঁছোল।
পূর্বদেশীয় মহান দেবতা চেন রাজ্যের জাতীয় পূজাদেবতা হলেন; দেবপদপ্রাপ্তির সেই মুহূর্তে সঙ লিনের হাতে থাকা রাজমোহরের রূপ বদলে গেল। তিনি রাজমোহরকে আদি গুরু-পাটের বদলে পূজায় ব্যবহার করলেন, আর অনুসারীদের দিয়ে তারই উপাসনা করাতে লাগলেন।

পূজামঠের পঞ্চদশ বছর।
উচ্ছৃঙ্খল সৈন্য সংখ্যা বেড়ে পঞ্চাশ লক্ষে পৌঁছোল; সেনাশিবিরের সংখ্যা এত বেশি হল যে সীমায় এসে ঠেকল।

পূজামঠের ষোড়শ বছর।
রাজমোহরের অদ্ভুত পরিবর্তন ঘটল—এটি এখন সেনাশিবিরের বদলে উচ্ছৃঙ্খল সৈন্যদের ধারণ করতে পারে; আর যত বেশি অর্ঘ্য ও পূজা দেওয়া হবে, উচ্ছৃঙ্খল সৈন্যরা ততই শক্তিশালী হবে।
সঙ লিন আনন্দে উদ্বেল হয়ে উঠলেন; সঙ্গে সঙ্গে রাজমোহর নিয়ে গবেষণা শুরু করলেন, আর অনুসারীদের দ্রুত সৈন্যবৃদ্ধির নির্দেশ দিলেন।

পূজামঠের সপ্তদশ বছর।
রাজমোহরে দশ লক্ষ বীরসৈন্য সঞ্চিত হল; আনুষ্ঠানিকভাবে এর নাম বদলে রাখা হল পূজামঠ স্বর্গরাজ-সিলমোহর। সঙ লিন বুঝলেন, মর্যাদার পরিবর্তনের সঙ্গে সঙ্গে এই রত্নমোহরও নিজেকে বদলায়।
যদি একদিন তিনি সমগ্র পৃথিবী একত্রিত করে অদৃশ্য রাজ্যের স্বর্গসম্রাট হন, তবে তা এক অবিশ্বাস্য পরিবর্তন বয়ে আনবে।

“উত্তরাধিকার-অনুষ্ঠান আর মাত্র বারো দিন পর। গতি বাড়াতেই হবে। সিফাং, সমগ্র দেশকে সংগঠিত করো, আগে চু রাজ্য দখল করো!”

……

(ভাইয়েরা, কাল এই গ্রন্থ প্রকাশিত হচ্ছে, কেউ কি একটু পরবর্তী অধ্যায় পড়ার অনুরোধ রাখবেন?)