অধ্যায় একশো বত্রিশ: গল্পের জগতের সত্য, আনুষ্ঠানিক গুয়াংর প্রধান

আমার সাধনার পথ এসেছে পুরাণ ও অতিলৌকিক কাহিনির জগৎ থেকে। তাই তলোয়ার 3941শব্দ 2026-03-30 13:51:17

শর্ত طے হওয়ার পর সোং লিন লোকটিকে চলে যেতে দিল।

সাভাডোহা যেমনই হোক, সে একজন কেলডান স্তরের মহাজ্ঞানী।

যদিও পানলং কাংইউ চর্মের প্রতিরক্ষা ক্ষমতা ছিল অজেয়, তবুও সে যখন চলে যাওয়ার জন্য মনস্থির করেছিল, তখন সোং লিন নিজে চাইলেও তাকে আটকাতে পারত না।

সাভাডোহা চলে যাওয়ার পর, সোং লিন তার প্রস্থানরত পিঠের দিকে তাকিয়ে বিড়বিড় করে বলল, "এবার শেষ হওয়া উচিত।"

"এরপর তোমার কী পরিকল্পনা?" ফুসাং ইউজি জিজ্ঞেস করল।

"আগে অন্যদের ডাকো, আমি কিছু নির্দেশ দেব," সোং লিন বলল।

একা নিজের ভরসায় চলা সম্ভব নয়, দলগত সমর্থন প্রয়োজন।

"তা তো বটেই," ফুসাং জিনজি মাটিতে শুয়ে ডিম তাওয়া বুড়ো মুরগির মতো মাঝে মধ্যে তার সোনালী চঞ্চু দিয়ে সোনালী ডানা টোকা দিচ্ছিল।

সোং লিন বাকিদের বার্তা পাঠাল এবং এই ফাঁকে ফুসাং জিনজির সঙ্গে গল্প জুড়ে দিল।

"বু ওয়াং আর মু ওয়াং কি অমর দেবতা?" সোং লিন জিজ্ঞেস করল।

"এক হিসেবে তাই। রাজারা হলেন স্বর্গের পিতা ও পৃথিবীর মাতা, তাঁরা স্বর্গের সন্তান। যেহেতু তাঁরা স্বর্গ ও পৃথিবীর সন্তান, সেহেতু পুণ্যবান শাসক হলে তাঁরাও অমরত্ব লাভ করেন। চৌ রাজবংশের ক্ষেত্রেও তাই ঘটেছে, জিয়া ও ইয়াং রাজবংশের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য, এর মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই।"

আর জিয়া ও ইয়াং রাজবংশ স্বর্গ ও পৃথিবীর সমান ছিল, আর চৌ রাজবংশ নিজেকে এক ধাপ নামিয়ে স্বর্গের পুত্র বলে ঘোষণা করেছিল—এই ধারণার কোনো ভিত্তি নেই, এটি সম্পূর্ণ অবাস্তব।

"তাং শি"-তে বলা হয়েছে: "জিয়ার অনেক পাপ, স্বর্গের আদেশেই তার বিনাশ ঘটে।"

ইন ও ইয়াং রাজবংশও স্বর্গ ও পৃথিবীর আদেশের ওপর নির্ভর করেই অভিযান চালিয়েছিল এবং মৃত্যুর পর স্বর্গে উন্নীত হয়ে "সম্রাট" হয়েছিল। সম্রাটরাও স্বর্গের আদেশের অনুসারী ছিলেন। হয়তো এই উপাধিটি স্বর্গের পুত্রের চেয়ে শ্রুতিমধুর শোনাত, কিন্তু এর মূল সারাংশ ছিল মহাজাগতিক তের স্বর্গীয় আদেশেরই ফল।

"যেহেতু তারা অমর হয়ে গেল, তবে কি তারা অন্য কোনো বিশ্বে চলে গেছে?"

"স্পষ্ট নয়, এগুলো আমার কল্পনার বাইরে। আমি কেবল মু ওয়াংকেই দেখেছি যিনি অবাধে আসা-যাওয়া করতে পারতেন।"

মু ওয়াং আটটি দুর্দান্ত ঘোড়ায় চড়ে সারা বিশ্ব ভ্রমণ করেছিলেন, সর্বত্র তাঁর রথের চাকার ছাপ রয়েছে।

"মহাবিশ্বে ছত্রিশটি স্বর্গ রয়েছে এবং প্রতিটি স্বর্গে রয়েছে অসংখ্য জগৎ। ভিন্ন সময়ে, ভিন্ন স্থানে, কেবল উচ্চতর অবস্থানে দাঁড়ালেই মহাবিশ্বের সমগ্র রূপটি দেখা সম্ভব।"

ফুসাং ইউজি আন্তরিকভাবে বলল।

মহাবিশ্বের সমস্ত বস্তু যেন একটি দীর্ঘ নদী, আর এই জগৎগুলো হলো তার একেকটি ছোট ঢেউ।

সময় উপর থেকে নিচের দিকে প্রবাহিত হয়, একই ঢেউ যখন ভিন্ন ধারায় আবির্ভূত হয়, তখন তার রূপও ভিন্ন হয়।

জগতের সময়ের গতির তারতম্য এবং মাত্রার পার্থক্যের কারণে—

এর বিকাশ মানুষের সাধারণ ধারণার মতো অতীত থেকে ভবিষ্যৎ, নতুন থেকে পুরোনো, প্রাচীন থেকে বর্তমান—এমন কোনো সরলরৈখিক নিয়ম মেনে চলে না যেখানে আগে জল আসে তবে মাছ আসে, কিংবা আগে পিতা তবে পুত্র জন্মায়।

তাদের মতো নিম্ন স্তরের সত্তাদের জন্য এই ধরনের তথ্যের সংস্পর্শে আসাও মাথার খুলি উড়িয়ে দেওয়ার সমান।

কেবলমাত্র স্রোতের বিপরীতে চলা মহাপ্রভুরাই এই জগতের প্রকৃত সত্য অনুসন্ধান করতে পারেন।

"আমি তোমাকে বাস্তববাদী হওয়ার পরামর্শ দেব, আগে নিজের বর্তমান সাধনাকে আয়ত্ত করো, তারপর এই সমস্ত বিষয় নিয়ে কথা বলো," ফুসাং জিনজি একজন অভিজ্ঞ ব্যক্তির সুরে বলল।

"আপনার উপদেশ মাথা পেতে নিলাম!"

সোং লিন মাথা নাড়ল।

এই গল্পের জগৎটি নিশ্চয়ই কোনো মায়াবী বা অসত্য জগৎ নয়, যদি অনুমান ভুল না হয়, তবে এটি সম্ভবত সত্যিকারের একটি অস্তিত্বশীল জগৎ।

জিগুয়াই মানচিত্রটি যেন কোনো মহাপ্রভুর মতো সময়ের দীর্ঘ ধারার বিপরীতে গিয়ে সত্যিকারের অস্তিত্বশীল বা হারিয়ে যাওয়া বিশ্বে পৌঁছে যেতে পারে।

অচিরেই সবাই এসে পৌঁছাল।

সোং লিন বের করল青龙钩 (কিংলং হুক), ভুমো তরবারি, দামন বজ্র মুগুর, বজ্রের গাম্ভীর্য, লাল ছাতা, চিউইয়াং তরবারি符 ইত্যাদি অস্ত্রশস্ত্র।

"কার লাগবে?"

"আমার লাগবে না, আমার কাছে সিকাডা তরবারি থাকলেই যথেষ্ট," চেনিয়াং অস্বীকার করল।

সিকাডা তরবারি হলো একটি বিকাশমান জাদুকরী অস্ত্র, যদিও এখন একে খুব শক্তিশালী মনে হচ্ছে না, তবে ভবিষ্যতে এর বিকাশ ঘটলে তা বিশ্ব ধ্বংস করার জন্যও যথেষ্ট হবে।

সোং লিন বাকিদের মধ্যে জাদুকরী অস্ত্রগুলো সমানভাবে ভাগ করে দিল।

"对了, আমি তোমাদের শিয়ানথিয়েন বা গুয়া বিন্যাস (প্রাক-স্বর্গীয় আট ট্রাগ্রাম বিন্যাস) এবং ছাং সৈনিক পরিমার্জনার পদ্ধতি শিখিয়ে দিই।"

সোং লিন প্রথমে ভেবেছিল তাদের নিজেদের মতো করে বিকশিত হতে দেবে।

এখন মনে হচ্ছে তা আর হচ্ছে না, কুড়ি বছরেও কোনো উন্নতি হয়নি, তার চেয়ে বরং ছাং সৈন্য কৌশলের প্রাক-স্বর্গীয় আট ট্রাগ্রাম বিন্যাস অনুশীলন করা অনেক ভালো।

তাছাড়া এই সাতজন প্রত্যেকেই ধ্যানমগ্ন পর্যায়ে রয়েছে এবং প্রত্যেকেই এক লক্ষ সৈন্য পরিচালনা করতে সক্ষম।

চুয়ান্ন লক্ষ সৈন্যের প্রাক-স্বর্গীয় আট ট্রাগ্রাম বিন্যাস আরও বেশি ভয়ঙ্কর হবে।

এর পরের কয়েক দিন ধরে—

সোং লিন সবাইকে প্রাক-স্বর্গীয় আট ট্রাগ্রাম বিন্যাস এবং ছাং সৈন্যের কৌশল শিক্ষা দিল, আর অন্যদিকে বাস্তবে অত্যন্ত নিবিড়ভাবে আত্মা পরিমার্জন চলল।

আত্মা পরিমার্জনার পদ্ধতি সবারই চেনা, এখন শুধু সময়ের অপেক্ষা, সময়ের মাধ্যমেই এটি পরিপক্ক করতে হবে।

সময় বয়ে গেল, আরও দশ দিন কেটে গেল।

বাস্তব থেকে চিহাই বার্তা পাঠাল যে, মেইশান জঙ্গল অঞ্চলের হুও ইউন তাওরান একটি ধর্মসভার আয়োজন করেছেন, যেখানে লু প্রদান এবং কাজের স্বীকৃতিস্বরূপ পুরস্কৃত করার প্রস্তুতি চলছে।

বাস্তবে ফিরে এসে সোং লিন সবাইকে শান্তিপুর্ণভাবে নির্মাণকাজ চালিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিল, শানইন কাউন্টির শহর পুনর্নির্মাণ এবং পাহাড়ের বাসিন্দাদের নিচে নামিয়ে আনা, কৃষিজমি ও তাওবাদী মন্দির পুনর্নির্মাণের প্রস্তুতি নিতে বলল।

এরপর সে উড়ে গেল মেইশান জঙ্গলের দিকে।

পথে সে অসংখ্য করুণ দৃশ্য দেখতে পেল—চারদিকে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা মৃতদেহ, জনশূন্য গ্রাম, সর্বত্র ক্ষুধার্ত সাধারণ মানুষ।

এই দৃশ্য শানইন কাউন্টির চেয়েও বেশি মর্মান্তিক ছিল।

সৌভাগ্যবশত মেই শহরের পরিস্থিতি তুলনামূলকভাবে ভালো মনে হলো, হুও ইউনের উপস্থিতির কারণে এটি সত্যিই বেশ কিছুটা উন্নত হয়েছিল।

মেইশান জঙ্গলের মূল গেটে এসে সোং লিন তার পরিচয়পত্র জমা দিল এবং এক তাওবাদীর সাথে বাইহু হলে গিয়ে উপস্থিত হলো।

বাইহু হলটি ছিল একটি গম্ভীর ও পবিত্র বড় হল, যেখানে দক্ষিণ অঞ্চলের ইনশান শেনওয়েই তাও ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা থ্রি প্রিমোডিয়াল গডদের পূজা করা হয়।

দেবতাদের দৃষ্টি ছিল অত্যন্ত তীব্র ও দীপ্তিময়, মনে হচ্ছিল যেন তারা জীবিত হয়ে উঠেছেন।

স্বর্গ, পৃথিবী ও জলের তিন আদি দেবতার নিচে ছিল সারিবদ্ধ কাঠ ও হাতির দাঁতের তৈরি আসন।

হলের ভেতরে বসা ব্যক্তিরা ছিলেন বিভিন্ন মন্দির প্রধান এবং সানডু ও উঝু স্তরের শীর্ষস্থানীয় নেতারা, এক পলক হিসাব করে দেখা গেল সেখানে ত্রিশ জনেরও বেশি লোক উপস্থিত ছিল।

সোং লিন তাওবাদীর দেখানো আসনে বসল।

তার বামপাশে বসা ছিলেন এক অমর স্বভাবের তাওবাদী, যাকে সোং লিনের দেখা সবচেয়ে বেশি অমরসুলভ তাওবাদী বলে মনে হয়েছিল।

সাদা চুল ও সাদা ভুরু, সাদা জ্যাদের মতো ত্বক, চোখের মণি কালির মতো কালো, হাতে ধরে থাকা চমর (ফ্লাভিস) তাকে অত্যন্ত মার্জিত দেখাচ্ছিল।

অন্য ব্যক্তির সুনির্দিষ্ট চেহারা স্পষ্টভাবে বোঝা যাচ্ছিল না, সাদা চুল ও হলুদ মুখ, ঠোঁট দুটো শক্ত করে বন্ধ, চোখের মণিগুলো ছিল উলম্ব বা খাড়া।

সোং লিনের দৃষ্টি পড়তে সেই হলুদ মুখের ব্যক্তিটি চওড়া হাসি দিল, তার মুখ থেকে বেরিয়ে এল এক বিস্ময়কর পোকামাকড়ের মুখাবয়ব—এটি ছিল একটি কুচকুচে কালো গহ্বর, যার দুপাশেই ঘন কাঁটায় ভরা এবং মাঝখানে ছিল একটি তীক্ষ্ণ বিষাক্ত কাঁটা।

"সহযাত্রী সাধু দয়াশীল হোন, আমি প্রকৃত রাক্ষস মন্দিরের প্রধান তিয়ান উ!"

"তিয়ান উ জ্যেষ্ঠ সহযাত্রীর তাও শক্তি চিরন্তন, আমি জুয়ানকে মন্দিরের প্রধান সোং লিন।"

"আমি জানি, আমি আপনার কীর্তিকলাপের কথা শুনেছি, জিয়াওদুয়ান দানবীয় মাছকে শোচনীয়ভাবে পরাজিত করেছেন, যুগে যুগে প্রতিভাবান ব্যক্তিরাই তো জন্ম নেন।"

অন্যরাও তাদের দৃষ্টি ফেলল, বোঝা গেল তারা আগেই সোং লিনের খবর পেয়েছিল।

आखিরপক্ষে এটি ছিল তিনটি প্রধান তাওবাদী মন্দিরের নতুন মন্দির প্রধানের ব্যাপার, যদিও তাকে খুব একটা বিশেষ কিছু বলে মনে হচ্ছিল না।

প্রকৃত রাক্ষস, চাওঝেন এবং জুয়ানকে—এই তিনটি মন্দিরেরই কেলডান স্তরের মহাজ্ঞানী ছিল, এখন মনে হচ্ছে তাদের মধ্যে একটি মন্দিরের পতন ঘটেছে।

পাশে থাকা অমর স্বভাবের বৃদ্ধ তাওবাদী হেসে বললেন: "আমি চাওঝেন মন্দিরের প্রধান চাওঝেন তাওবাদী! বলতে গেলে আপনার সাথে আমার একটু সম্পর্ক আছে।"

"ওহ? দয়া করে বলবেন কী সম্পর্ক?" সোং লিন কিছুটা বিভ্রান্ত হলো।

"আপনি আমার শিষ্যকে হত্যা করেছেন! হা হা!" পাশের কয়েকজন সজোরে হেসে উঠল।

"ওহ এই ব্যাপার, আসলেই বেশ মজার তো।" সোং লিন বুঝতে পারল যে সে এই মানুষগুলোর মানসিকতার সাথে তাল মেলাতে পারছে না।

সম্ভবত তাদের কাছে তথাকথিত শিষ্যরা কেবল বিনোদনের একটি মাধ্যম বৈ আর কিছু নয়।

"খাস খাস, শান্ত হোন!"

হুও ইউন তাওরানের কথায় সবাই তৎক্ষণাৎ শান্ত হয়ে গেল।

"এইবারের মন্দ দানব যজ্ঞে পাঁচটি তাওবাদী মন্দির বিলুপ্ত হয়ে গেছে, এখন মাত্র তেইশটি মন্দির অবশিষ্ট রয়েছে। মেইলিন কাউন্টিতে মোট এক কোটির সামান্য বেশি জনসংখ্যা ছিল, এই মহাযুদ্ধে বিশ লক্ষেরও বেশি মানুষ মারা গেছে, সার্বিক বিচারে... এটি গতবারের চেয়ে ভালো বলা চলে..."

হুও ইউন তাওরান দীর্ঘশ্বাস ফেললেন।

"এবার নতুন মন্দির প্রধানদের নিয়োগ ঘোষণা করা হচ্ছে, বর্তমান সংকটময় পরিস্থিতিতে আর জাঁকজমক করে সময় নষ্ট করার প্রয়োজন নেই।" হুও ইউন তাওরান কথা বলতে বলতে জঙ্গল অঞ্চলের তাও শাস্ত্র ও কোষাগারের সিলমোহর বের করলেন।

"শানহে মন্দিরের নতুন মন্দির প্রধান ঝাং সিয়ান! শানহে মন্দিরের ষষ্ঠ প্রজন্মের মিং বংশধর, তাকে ‘তাইসাং সানউ চিগুয়ান ঝানসি লু’ (উচ্চতম তিন ও পাঁচ লাল কর্মকর্তা দানব বিনাশী নিবন্ধ) প্রদান করা হলো, নিম্ন ষষ্ঠ শ্রেণির তেনলি চিগুয়ান শেজি জেনারেল পদের উপাধি দেওয়া হলো, যা একশো মাইলের হুয়াংশিউ পর্বতের ভূগর্ভস্থ শক্তির নিয়ন্ত্রণ করবে!"

"শিষ্য এই নিবন্ধ গ্রহণ করছে!"

ত্রিশ বছর বয়সের এক মধ্যবয়সী ব্যক্তি উঠে দাঁড়িয়ে পুরোনো মূল্যবান নিবন্ধটি বদল করে নিলেন।

হুও ইউন তাওরান নিজে হাতে তাকে নিবন্ধ, সিল ও ছাপ প্রদান করলেন।

"শুইইন মন্দিরের তাও মিং, শুইইন মন্দিরের তৃতীয় প্রজন্মের তাই বংশধর, তাকে ‘তাইসাং সানউ চিগুয়ান ঝানসি লু’ প্রদান করা হলো, নিম্ন ষষ্ঠ শ্রেণির তেনলি চিগুয়ান ঝানসি ইউশি উপাধি দেওয়া হলো, যা শুইইন নদীর জল নিয়ন্ত্রণ করবে!"

হুও ইউন তাওরান নিজে হাতে নিবন্ধ প্রদান করলেন।

এই নিয়োগপত্রে বাধ্যতামূলকভাবে কাউকে নির্দিষ্ট সংখ্যক সৈন্য পরিচালনার কথা বলা হয়নি, সম্ভবত সৈন্য পরিচালনা করাটা সৈন্য পরিমার্জন শাখার একটি বিশেষ সুযোগ।

এগুলো সম্ভবত চিহাইয়ের বলা ব্যক্তিগত পদ ও ব্যক্তিগত নিবন্ধ, যা মেই কাউন্টির প্রায় সমস্ত পর্বত, নদী এবং বলিদানকে অন্তর্ভুক্ত করে।

গতবারের মন্দ দানব যজ্ঞের সময় চিহাইয়ের কাছে এক প্রকার অস্থায়ী আইন নিবন্ধ ছিল, যার মাধ্যমে হাজার মাইলের ভূ-শক্তির আশীর্বাদ পাওয়া যেত এবং জাদুকরী শক্তি অফুরন্ত থাকত।

তবে এই ধরনের আইন নিবন্ধ ভূমির শক্তি ভীষণভাবে ক্ষয় করে, তাই মন্দ দানব যজ্ঞ শেষ হওয়ার সাথে সাথেই তা ফিরিয়ে নেওয়া হতো।

ক্রমাগত নিয়োগ ও নিবন্ধ প্রদান চলতে থাকায় সোং লিন মনে মনে ভাবল যে রূপান্তর ও পরিবর্তন অত্যন্ত দ্রুত ঘটছে, আর সাধারণ রাজনৈতিক শক্তির তুলনায় তাও ধর্মের ভূখণ্ডের ওপর নিয়ন্ত্রণ অনেক বেশি শক্তিশালী।

এমনকি বৃষ্টিপাত ও জমির উর্বরতার বিষয়গুলোও এর অন্তর্ভুক্ত।

আশ্চর্য হওয়ার কিছু নেই যে বছরের পর বছর ধরে যুদ্ধ চলা সত্ত্বেও জনসংখ্যা এত দ্রুত বৃদ্ধি পায়।

"সোং লিন!! সোং লিন!"

পরপর দুবার ডাকার পর সোং লিনের হুশ ফিরল।

সে দ্রুত উঠে সামনে এগিয়ে গেল।

"সোং লিন! আপনাকে ‘শ্যাংচিং সানডং উলেই জিংলু’ (উচ্চ শুরের তিন গুহা পাঁচ বজ্র শাস্ত্র নিবন্ধ) প্রদান করা হলো!"

এই কথা উচ্চারিত হওয়ামাত্রই উপস্থিত অন্যদের চোখ লাল হয়ে গেল।

এটি এমন একটি আইন নিবন্ধ যা কেবল কেলডান স্তরে পৌঁছানোর পরেই পাওয়ার কথা! অপ্রত্যাশিতভাবে এই লোকটির ভাগ্যে এটি জুটে গেল।

সোং লিন তার পুরোনো নিবন্ধ জমা দিল এবং নতুন আইন নিবন্ধ ও সিলমোহর গ্রহণ করল।

"আপনাকে নিম্ন ষষ্ঠ শ্রেণির তেনলি চিগুয়ান ইনগুয়ান জেনারেল পদ প্রদান করা হলো। মূলত উলেই নিবন্ধটি সঠিক ষষ্ঠ শ্রেণি থেকে নিম্ন চতুর্থ শ্রেণির সাথে সম্পর্কিত। কিন্তু যেহেতু আপনার শক্তি মানদণ্ড পূরণ করেনি; তাই আপনি কেবল যথাযথ অধিকার উপভোগ করতে পারবেন, তবে পদের মর্যাদা ভোগ করতে পারবেন না।"

"এছাড়া, জিয়াওদুয়ান দানবীয় মাছকে হত্যা করার ক্ষেত্রে আপনি প্রধান অবদান রেখেছেন, আপনাকে পাঁচশো ইন গং (অদৃশ্য পুণ্য) এবং পাঁচ হাজার ধর্মী মুদ্রা পুরস্কার দেওয়া হলো। যদি ইন গং-কে পদমর্যাদায় রূপান্তর করা হয়, তবে আপনি অতিরিক্তভাবে ইনশান গার্ডিয়ান এনভয়-এর পদ লাভ করবেন, যার কার্যকারিতা হলো আপনার ছাং সৈন্যদের সংখ্যা আর কোনো সীমার মধ্যে থাকবে না।"

এর অর্থ হলো হুও ইউন তাওরান সোং লিনের ব্যক্তিগত সৈন্যদের ওপর থেকে নিষেধাজ্ঞা তুলে নিয়েছেন, এখন থেকে সৈন্য ও ঘোড়ার সংখ্যা নিজের ক্ষমতার সীমার ওপর নির্ভর করবে, জঙ্গল অঞ্চলের সীমার ওপর নয়।

"ধন্যবাদ তাওরান।"

এটি সত্যিই তার কাঙ্ক্ষিত একটি বিষয় ছিল।

মনে পড়ে অতীতে জিউইউ-এরও সম্ভবত এই ইনশান গার্ডিয়ান এনভয় নামক একটি ব্যক্তিগত পদ ছিল।

এখানেই সভা প্রায় শেষ হয়ে এল।

সোং লিন ছিল শেষ ব্যক্তি।

সে উলেই নিবন্ধ পেয়েছে দেখে অন্য যাদের ক্ষমতা একটু কম ছিল, তারা মনে মনে অসন্তুষ্ট হলো।

"এবার বিলুপ্ত হওয়া পাঁচটি তাওবাদী মন্দিরের সম্পদের মালিকানা নিয়ে আলোচনা করা যাক।"

যেগুলো বিলুপ্ত হয়েছিল সেগুলো মূলত দশ হাজার জনসংখ্যা বা তার কাছাকাছি ছোট্ট কাউন্টি ছিল, কোনো কোনোটি এই সংখ্যা থেকেও নিচে নেমে গিয়েছিল। সেখানে সম্পদ কম ছিল, তাওবাদী সাধক কম ছিল, তাই প্রথম ধাক্কাতেই তারা রাক্ষস ও দানবদের হাতে ধ্বংস হয়ে গেছে।

এরপর শুরু হলো কথার লড়াই।

বিলুপ্ত হওয়া তাওবাদী মন্দিরগুলো সবই পূর্ব দিকে অবস্থিত, মধ্য অঞ্চলের শানইন থেকে মাঝে বেশ কয়েকটি কাউন্টি ব্যবধান রয়েছে, তাই সোং লিন স্বাভাবিকভাবেই এতে কোনো নাক গলালো না।

সে দেখতে লাগল হুও ইউন তাওরান কীভাবে অন্যদের স্বার্থের ভারসাম্য বজায় রাখছেন।

মেইশান জঙ্গল অঞ্চলের অভ্যন্তরও খুব একটা সম্প্রীতিপূর্ণ ছিল না, কিছু তাওবাদী মন্দিরের মধ্যে দীর্ঘদিনের ক্ষোভ জমে ছিল, এমনকি কেউ কেউ প্রতিপক্ষ তাদের ওপর অতর্কিত হামলা চালিয়েছে বলে অভিযোগ করল।

গালাগালি চরমে পৌঁছাল, টেবিল ও চায়ের কাপ চারদিকে উড়তে লাগল।

সোং লিনের মন অবশ্য এসবে ছিল না, সে ভাবছিল ফিরে গিয়ে কীভাবে তাওবাদী মন্দির পুনর্নির্মাণ করা যায়, নিজের শক্তি বৃদ্ধি করা যায় এবং ভবিষ্যতের সংঘাতগুলোর মোকাবিলা করা যায়।

ঠিক তখনই কেউ একজন উঠে দাঁড়িয়ে সোং লিনকে নির্দেশ করে বলল।

"জুয়ানকে মন্দিরের পেছনের পাহাড়ে এক বিশাল পুঞ্জীভূত অন্ধকার বা প্রেতাত্মার জমজমাট স্থান রয়েছে, এখন যেহেতু জিউইউ মারা গেছে, জায়গাটি যতই বড় হোক না কেন তার পক্ষে তা ব্যবহার করা সম্ভব নয়, আমি প্রস্তাব করছি এর একটি অংশ আমাদের বাইগু (কঙ্কাল) মন্দিরকে দিয়ে দেওয়া হোক।"

"হুম? সোং লিন আপনার মতামত কী?" হুও ইউন তাওরান জিজ্ঞেস করলেন।

এই লোকগুলো সোং লিনকে তরুণ দেখে অবশেষে আর নিজেদের দাঁত লুকিয়ে রাখতে পারল না।

যদি এই দৃষ্টান্ত স্থাপন করা হয়, তবে ভবিষ্যতে অগণিত সমস্যার সৃষ্টি হবে।

পাশে থাকা চাওঝেন এবং তিয়ান উ অত্যন্ত আগ্রহের সাথে তার দিকে তাকিয়ে রইলেন।

ঝনঝন!

সোং লিন এক লাফে দাঁড়িয়ে গেল, তার দৃষ্টি ছিল অত্যন্ত তীক্ষ্ণ, সে বলল: "আপনি কে?"

"আমি বাইগু মন্দিরের প্রধান তংইউ তাওবাদী! আপনার মতো এক কাঁচাপাকা ছেলেই কেবল জ্যেষ্ঠদের প্রতি এমন অসম্মান দেখানোর সাহস পায়?"

সোং লিন হঠাৎ করেই একটি চায়ের কাপ ছুড়ে মারল, যা তংইউ তাওবাদীর প্রায় গায়েই লাগছিল: "তুমি কোন ছার? আমার জুয়ানকে মন্দিরের জমির দিকে চোখ দেওয়ার সাহস করো না! বাইরে গিয়ে এক হাত দেখে নেবে নাকি? কেবল জীবনের বাজি রেখে?"