অধ্যায় একশো চৌত্রিশ: তিন শরণ, তিন বিধি ও নয়টি ব্রত, স্থির মনের মহাসিদ্ধি! (১/৩)

আমার নির্ধারিত নিয়ম হলো, উপাসনা লাভের পূর্বে মানুষের চরিত্র ও স্বভাব পরীক্ষা করা দেখা যে, সে তিন শরণ, তিন বিধি, নয়টি নিষেধ এবং বারোটি প্রতিজ্ঞা পালন করতে প্রস্তুত কি না।

তিন শরণ বলতে বোঝায়— ধর্মগ্রন্থ, সাধু এবং মহামূল্যবান প্রজ্ঞা। এই পরম সত্যের শরণ নেওয়া হলো সাধনাপথের প্রথম এবং প্রধান শর্ত।

সত্যের প্রতি অনুরাগ থাকাই মানুষ নির্বাচনের প্রথম মাপকাঠি। যদি কেউ পার্থিব সুখ-সম্পদকে সবার ওপরে স্থান দেয়, তবে তার দশা হয় লাওশান পর্বতের সেই তাওবাদী গুরু ছাং চিং-এর অনুসারীদের মতো।

ধর্মগ্রন্থ বলতে তাও ধর্মের শাস্ত্র ও নিত্যদিনের উপাসনাকে বোঝায়।宋 লিন ভবিষ্যতে এর সাথে আত্মশুদ্ধি এবং মঠের শৃঙ্খলার কিছু ধ্রুপদী গ্রন্থ যুক্ত করবেন।

গুরু সম্পর্কে নতুন করে কিছু বলার নেই; শিক্ষক ও দেব-দেবী সবাই গুরুর অন্তর্ভুক্ত।

এটি ধর্মে প্রবেশের প্রথম নিয়ম।

শুধুমাত্র উপাসনাপ্রাপ্ত তাওবাদীদের জন্যই নয়, বরং সাধারণ তাওবাদী বালকদের পর্যায় থেকেই এটি নির্ধারিত হয়ে থাকে।

তিন শরণের পাশাপাশি তিনটি কঠোর বিধিও রয়েছে।

“কখনোই নিজের ইচ্ছাকে ঈশ্বরের ইচ্ছার সমতুল্য মনে করবে না; প্রতারণা করে সাধারণ মানুষের ওপর আধিপত্য বিস্তার বা তাদের বিভ্রান্ত করবে না; মর্ত্যে অলৌকিক ক্ষমতা প্রদর্শন করে নিজেকে দেবতা বলে দাবি করবে না।”

এরপরে রয়েছে নয়টি নিষেধ: পরিশ্রমী হওয়া, বিনম্র ও শ্রদ্ধাশীল হওয়া, অকারণে প্রাণ না নেওয়া, সংযমী থাকা, চুরি না করা, ক্রোধ সংবরণ করা, প্রতারণা থেকে দূরে থাকা, অহংকার ত্যাগ করা এবং একনিষ্ঠ থাকা।

এই সমস্ত নিয়মবিধি 宋 লিন তার আগের জীবন থেকে গ্রহণ করেছিলেন, তবে একটি নিয়ম পরিবর্তন করেছিলেন— আগে যা ছিল ‘হত্যা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ’, তা পরিবর্তন করে রাখা হলো ‘সতর্কতার সাথে প্রাণ বধ’।

এই পৃথিবীতে সম্পূর্ণ অহিংসা বা হত্যা বন্ধ করা অসম্ভব।

চারপাশে বহু অশুভ শক্তি ও দুষ্ট মানুষ রয়েছে, তাদের কেবল ভালোবেসে বা প্রভাবিত করে শোধরানো যায় না।

তাছাড়া, এটি পুরোপুরি বাস্তব জগতের আদলেও পরিচালিত হয় না।

বাইরের জগতের অশুভ শক্তি ও রাক্ষসদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের ক্ষেত্রে শক্তি আরও বাড়াতে হবে।

এটি সাধকদের শক্তির ওপর কোনো বিধিনিষেধ আরোপ করে না, বরং তাদের মানসিক শক্তিকে দৃঢ় করে তোলে যাতে তারা সম্পূর্ণভাবে সত্যের সাধনায় মনোনিবেশ করতে পারেন।

এই পৃথিবীর বাস্তব পরিস্থিতির কথা মাথায় রেখেই এই পরিবর্তন আনা হয়েছে। অভ্যন্তরীণ শৃঙ্খলার ওপর জোর দেওয়া হয়েছে, আর বাইরের শত্রুদের বিরুদ্ধে কঠোর হতে হবে, যাতে মঠের ভেতরে অপ্রয়োজনীয় অন্তর্দ্বন্দ্ব চিরতরে দূর হয়।

মানসিক শক্তির দৃঢ়তা মানে নিজের খেয়ালখুশিমতো চলা নয়; খেয়ালখুশিমতো তো যে কেউ চলতে পারে, এমনকি পশুপাখিরাও পারে।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো নিজের ইচ্ছা ও বাসনাকে দমন করা।

宋 লিন সমাজজীবনের একেবারে নিচতলা থেকে উঠে এসেছেন। তিনি দেখেছেন কত ষড়যন্ত্র, কত কুটিলতা এবং উঁচুতলার তাওবাদীদের দ্বারা নিচুতলার অনুসারীদের ওপর সীমাহীন নিপীড়ন ও হত্যাকাণ্ড।

যে煉丹房 বা রসায়ন ঘরে প্রবেশ করলে পাঁচ বছরের মধ্যে মৃত্যুর নিশ্চিত পরিণতি ঘটে; অস্ত্রাগারে ওষুধ সংগ্রহ করতে আসা সেই সব কিশোর, যাদের তিন বছরের মধ্যে অর্ধেকের বেশি মারা যেত; কিংবা সামান্য কারণেই প্রাণ কেড়ে নেওয়া সেই রহস্যময় বলির বেদি—এসব বহু ঘটনাই এড়ানো যেত, যদি না ধাপে ধাপে এই শোষণ চলতে থাকত এবং উপর তলার মানুষেরা সাধারণ মানুষের জীবনকে মূল্যহীন বলে গণ্য না করত। সাধারণ তাওবাদী বালকদের জীবন তাদের কাছে কয়েকটি মুদ্রার চেয়েও তুচ্ছ ছিল।

এটাই হলো আত্মসংযমের অভাব এবং যথেচ্ছাচারের পরিণতি।

ক্ষমতা অর্জন করে যারা তা নিয়ন্ত্রণ করতে জানে না, তারা ক্রমশ সেই ক্ষমতার ওপর নির্ভরশীল হয়ে পড়ে এবং সামান্য কারণেই লুটপাট ও রক্তপাতে লিপ্ত হয়।

ৎসিয়ুয়ান এবং তংথিয়েন গুরুর মতো ব্যক্তিরাও এই দলেরই অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

তাও ধর্মের এই সমস্ত নৈরাজ্যের মূল কারণ হলো মানসিক দৃঢ়তার অভাব, যার ফলে শক্তির একটা বড় অংশ কেবল অভ্যন্তরীণ কোন্দলেই অপচয় হয়।

“তাওবাদী বালকদের পর্যায় থেকেই শুরু করতে হবে। এখন থেকে উচ্চ স্তরের বালক এবং তদূর্ধ্ব সমস্ত তাওবাদীকে এই তিন শরণ, তিন বিধি এবং নয়টি নিষেধ কঠোরভাবে মেনে চলতে হবে।”

যতদূর পর্যন্ত বারোটি মহাপ্রতিজ্ঞার প্রশ্ন, 宋 লিন মনে করেন মন স্থির হওয়ার পরেই তা গ্রহণ করা সবচেয়ে শ্রেয়।

তবে মন স্থির করার এই দীক্ষা তার এক্তিয়ারের বাইরে, তাই এটি নিয়ে পরে ভাবা যাবে।

“তাছাড়া, এখন থেকে তাও মন্দিরটি পাহাড়ের পেছনের অংশে স্থানান্তরিত হবে, শহরের ভেতরে আর সাধনা করা যাবে না। শহরের ভেতরের মন্দিরটি কেবল নিচের তলায় দাপ্তরিক কাজ পরিচালনার সময় সাময়িক আশ্রয়ের জন্য ব্যবহৃত হবে এবং মন্দিরটির কিছু অংশ উন্মুক্ত থাকবে; কেন্দ্রীয় মূল হলটিতে সাধারণ মানুষ এসে ধূপ জ্বেলে পূজা দিতে পারবে।”

সাধক এবং সাধারণ মানুষের মধ্যে সীমারেখা অস্পষ্ট থাকলে, তারা সবসময় আকাশচুম্বী অহমিকায় ভুগে সাধারণ মানুষের সামনে অলৌকিক ক্ষমতা প্রদর্শন করবে, যার ফলে সময়ের সাথে সাথে তাদের মনে অহংকার জন্মাবে।

অনেক সাধারণ মানুষ এই দৃশ্য দেখে সাধকদের প্রথম প্রভাবেই পার্থিব ভোগবিলাসী বলে মনে করবে। যারা নতুন প্রবেশ করবে, তাদের মানসিকতাও তেমনই হবে। শুরু থেকেই যদি গোড়ায় গলদ থাকে, তবে সাধারণ মানুষের মানসিকতারও কোনো উন্নতি হবে না।

খালি পড়ে থাকা মন্দিরের মূল হলটি পবিত্র রাজকীয় মুদ্রা পূজার কাজে ব্যবহার করা হবে এবং সাধারণ মানুষের বিশ্বাসের শক্তিকে কাজে লাগিয়ে এর কিছু ভার ভাগ করে নেওয়া হবে।

এ ছাড়াও আরও একগুচ্ছ পদক্ষেপ গ্রহণ করা হয়েছে।

তাওবাদী বালকদের সুযোগ-সুবিধা এবং বৃদ্ধ বা আহত বালকদের বার্ধক্যজনিত জীবনযাত্রার সমস্যার সমাধান করা হয়েছে।

বৃদ্ধ বালকরা যদি জলবিদ্যার মন্ত্র জানেন, তবে তাদের কোনো নির্দিষ্ট গ্রামে駐村 বা গ্রামস্থ তাওবাদী হিসেবে পাঠানো হবে, যাতে তারা জলবিদ্যার সাহায্যে মানুষের রোগ নিরাময় ও ভূত-প্রেত তাড়াতে পারেন এবং এর মাধ্যমে মন্দিরের সুনাম বৃদ্ধি করতে পারেন।

নতুবা তাদের কৃষিজমি বা দোকানপাটের ব্যবস্থাপক হিসেবে নিযুক্ত করা হবে।

宋 লিনের এই কথা শুনে তাওবাদী বালকরা আনন্দে আত্মহারা হয়ে উঠল; 宋 লিন যেন তাদের ত্রাতা।

আজ থেকে তাদের আর জীবনের কোনো ঝুঁকি নিয়ে ভাবতে হবে না।

“觀主 দীর্ঘজীবী হোন!!”

অন্যান্য তাওবাদীরা যদিও বিষয়টি পুরোপুরি বুঝতে পারেনি, তবুও 宋 লিনের অসামান্য প্রভাব এবং সাম্প্রতিক কালে মন্দিরে ঘটে যাওয়া নানা ঝঞ্ঝার কথা চিন্তা করে তারাও তা মেনে নিল।

“সংক্ষেপে বলতে গেলে, এখন থেকে আর যা খুশি তাই করার দিন শেষ। উপাসনাপ্রাপ্ত তাওবাদীরাও যদি নিয়ম লঙ্ঘন করে, তবে তাদেরও শাস্তি ভোগ করতে হবে।”

“পরিশেষে, তুকোয়ুয়ান বা পরিদর্শন বিভাগে নতুন করে একটি তদারকির দায়িত্ব যোগ করা হলো।”

সব ব্যবস্থা সম্পন্ন করে 宋 লিন সবাইকে অবিলম্বে পুনর্নির্মাণের কাজে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং লিন ছিং-কে কিছু লোকবল নিয়ে পাহাড়ে নতুন মন্দির নির্মাণের ব্যবস্থা করতে বললেন।

এখন থেকে পার্থিব মোহ ত্যাগ করে সম্পূর্ণভাবে সাধনায় মন দিতে হবে।

অবশ্য মন্দিরের কৃষিজমি ও দোকানপাট পরিত্যাগ করা যাবে না, কারণ এই উৎসগুলো থেকে আয় বজায় রাখতে হবে।

পরের কয়েক দিন ধরে।

হাজার হাজার সৈন্যের সহায়তায় কেবল মন্দিরই পুনর্নির্মাণ করা হলো না, আশপাশের সাধারণ মানুষের ঘরবাড়িও অধিকাংশই নতুন করে তৈরি করা হলো। এই সময়ে মন্দির থেকে খাদ্যশস্য বিতরণ করা হয়েছিল, যা পবিত্র মুদ্রার প্রতি মানুষের ভক্তি ও বিশ্বাসকে আরও বাড়িয়ে তুলল।

মন্দিরটি আশপাশের কয়েক লাখ মানুষের মনের মণিকোঠায় আস্থার প্রতীক হয়ে উঠল।

অন্যদিকে, শি ইংহুয়া তখনও ধ্যানমগ্ন অবস্থায় ছিলেন।

এই ব্যক্তি আদিম কর্পস বা মরদেহের শক্তি চর্চা করেন, যা দ্বিতীয় শ্রেণীর প্রকৃত শক্তির অন্তর্ভুক্ত।

তার ধ্যান ভাঙার পর 宋 লিন তাকে প্রধান পুরোহিতের পদ প্রদান করবেন, যাতে তিনি নিজের পরিবর্তে বেশিরভাগ ক্ষমতার ভার গ্রহণ করতে পারেন।

宋 লিন ক্ষমতার প্রতি লোলুপ কোনো ব্যক্তি নন; তিনি যে ধাপে ধাপে ওপরে উঠতে চান, তার একমাত্র কারণ হলো পরম মুক্তি ও স্বাধীনতা অর্জন করা।

……

পাহাড়ের চূড়ায় নবনির্মিত গোপন কক্ষের ভেতরে।

宋 লিন পদ্মাসনে উপবিষ্ট, তার ভ্রূ-র মধ্যবর্তী স্থানে থাকা সোনার কাকের সূর্য প্রতীকটি তীব্র আলো বিকিরণ করছে।

তীব্র ও বিশুদ্ধ সূর্যের আদিম শক্তি তার আত্মা ও মনকে প্লাবিত করছে।

মাথার ওপরের আত্মাটি দিন দিন আরও স্পষ্ট হয়ে উঠছে, যেন এক জীবন্ত সত্তা।

আত্মাকে পরিশুদ্ধ করার এই পর্যায়টি তার ৮০ শতাংশ অতিক্রম করে ফেলেছে।

বর্তমান গতি বজায় থাকলে, এক বছরেরও কম সময়ের মধ্যে আত্মা শুদ্ধিকরণের চূড়ান্ত স্তরে পৌঁছে ভিত্তি স্থাপনের পর্যায়ে প্রবেশ করা সম্ভব হবে।

কিন্তু তবুও এই গতি বড্ড ধীর।

অশুভ শক্তির বিরুদ্ধে অগ্রিম লড়াইয়ে পরাজয় ঘটেছে; আগের বছরের হিসাব অনুযায়ী, এর পরে আরও ভয়ঙ্কর প্রতি আক্রমণ আসবে।

তাই……

宋 লিন সাধনা থামিয়ে উঠে দাঁড়ালেন এবং জানালার বাইরে দৃষ্টি নিক্ষেপ করলেন।

হাঁই!

তার শরীর আলোর এক ঝলকে পরিণত হয়ে নিমেষেই অদৃশ্য হয়ে গেল।

বিশুদ্ধ সৌর শক্তির আশীর্বাদে তার ওড়ার গতি অনেকখানি বেড়ে গেছে।

নদীর দুই তীরের দৃশ্যগুলো চোখের পলকে পেছনে সরে যেতে লাগল।

ঝোড়ো বাতাস তার শরীরের চারপাশের প্রতিরক্ষামূলক শক্তি বলয়ে আঘাত হানলেও তা ভেদ করতে পারল না, এমনকি তার কাপড়ের একটি সুতৌ নড়ল না।

উড়তে উড়তে তিনি গভীরভাবে ভাবতে লাগলেন।

আগামী এই সময়টাতে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ হলো নিজের শক্তি বৃদ্ধি করা, গল্পের রহস্যভেদ করা এবং নিরাপদে লং ইউয়ান মহাসম্মেলন পার করা।

দীর্ঘমেয়াদী লক্ষ্য খুবই সহজ—এই পৃথিবীতে ধাপে ধাপে ওপরে ওঠা, তাও ধর্মের স্বর্গীয় শিক্ষক হওয়া এবং পরম স্বাধীনতা লাভ করা।

觀主 বা মন্দিরের প্রধান হওয়া কিছুটা স্বাধীন হলেও মাথার ওপর অনেক উচ্চপদস্থ ব্যক্তি থাকে, ফলে বহু কাজেই নিজের ইচ্ছামতো চলা যায় না।

এ ছাড়াও রয়েছে সেই রহস্যময় প্রার্থনা সভা এবং ভবিষ্যতের ফেং থাই ড্রাগন অর্পণ অনুষ্ঠান।

প্রতিটি ক্ষমতা হস্তান্তরের নির্বাচন মানেই অন্তহীন ষড়যন্ত্র ও গোপন লড়াই।

তা ছাড়া রয়েছে নানা ধরনের ধর্মীয় উৎসব এবং অশুভ শক্তির সাথে দীর্ঘ লড়াই।

সব মিলিয়ে, এই গল্পময় জগতের তাও ধর্মের শক্তিকেই কাজে লাগিয়ে নিজের শক্তি ক্রমাগত বাড়িয়ে যেতে হবে, তবেই এই পৃথিবীতে পা শক্ত করে টিকে থাকা সম্ভব হবে।

খুব শীঘ্রই 宋 লিন মৈশান অরণ্যে এসে পৌঁছলেন এবং অরণ্যের গভীরে গিয়ে হুয়ো য়েউন-এর সাথে দেখা করলেন।

আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাতের মতো এক ভয়ঙ্কর মানসিক আগ্রাসী স্বভাবের লাল-ভুরু এক তাওবাদী পাহাড়ের কিনারায় দাঁড়িয়ে ছিলেন।

এই পাহাড়টি শহরটির ঠিক মাঝখানে অবস্থিত, যা হুয়ো য়েউন মহাশক্তির বলে শূন্য থেকে তুলে এনেছিলেন।

“গুরুজি, আমি কিছুকালের জন্য মৈশান ফুতি বা পবিত্র স্বর্গে সাধনা করতে যাচ্ছি।” 宋 লিন সরাসরি মূল কথায় এলেন।

觀主 বা মন্দিরের প্রধান হিসেবে প্রাপ্ত সুযোগ-সুবিধাগুলোর মধ্যে একটি হলো বছরে তিনবার পবিত্র স্বর্গে প্রবেশ করার সুযোগ পাওয়া, যার প্রতিবার মেয়াদ দশ দিন।

মৈশান পবিত্র স্বর্গ হলো একটি স্থান-কালভিত্তিক পবিত্র স্থান, যেখানে বাইরের একদিন মানে ভেতরের দশ দিন।

এর মানে হলো 宋 লিন প্রতি বছর অন্যদের তুলনায় অতিরিক্ত তিনশ দিন সাধনার সুযোগ পান।

“বেশ, এই সুযোগে তোমার শক্তি কিছুটা বাড়িয়ে নাও। তবে তার আগে আমি একটি সভা ডাকতে চাই, তুমি আরও কিছুদিন এখানে থাকো।”

সভাটি ছিল খুবই সংক্ষিপ্ত, মূলত সমগ্র অঞ্চলটিকে ছয়টি যুদ্ধক্ষেত্রে ভাগ করা হলো।

হুয়ো য়েউন স্রি তু বা তিন প্রধান আচার্যকে সাথে নিয়ে মৈশান যুদ্ধক্ষেত্রের দায়িত্বে থাকবেন।

সোন কে মন্দির, উ কুই মন্দির, চেন ইয়াও মন্দির, ফু চি মন্দির এবং হ্য লুও-র নেতৃত্বে কেন্দ্রীয় যুদ্ধক্ষেত্র গঠিত হলো।

এগুলোকে বিভিন্ন অঞ্চলে ভাগ করে প্রত্যেকটির দায়িত্বে একজন করে উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা রাখা হবে, যারা নির্দেশ মেনে চলবেন।

সভা শেষ হওয়ার পর, হ্য লুও সবাইকে পাশের একটি ছোট হলে ডেকে পাঠালেন।

হ্য লুও অত্যন্ত অন্ধকার ও ভীতিকর স্বভাবের এক ব্যক্তি।

তার মুখের ত্বক এত ফ্যাকাশে যে রক্তনালীগুলো স্পষ্ট দেখা যায়, আর সেখানে মাছের আঁশের মতো হালকা কালো নকশা রয়েছে, তার চোখ দুটি গাঢ় সবুজ রঙের এবং ক্যাট-আই বা বিড়ালের চোখের মতো লম্বালম্বি মূর্তির।

তার দিকে কেবল একবার তাকালেই মনে হবে প্রাচীন যুগের কোনো হিংস্র জন্তু যেন তাকে টার্গেট করেছে।

“কাশি কাশি, আপনারা নিশ্চয়ই এতক্ষণে আমাকে চিনে ফেলেছেন? আপনারা নিজেদের মধ্যে একটু পরিচিত হয়ে নিন।”

বাকিদের 宋 লিন চিনলেও, ফু চি মন্দিরের বাই হু মন্দিরের প্রধানকে এই প্রথম দেখলেন।

হ্য লুও তীক্ষ্ণ দৃষ্টিতে সবার দিকে তাকালেন।

“সংক্ষেপে বলতে গেলে, পরবর্তী যজ্ঞ অত্যন্ত বিপজ্জনক। সবাইকে নির্দেশ মেনে চলতে হবে, কেউ কোনো কৌশল লুকিয়ে রাখতে পারবে না, অন্যথায় আমার কঠোর আচরণের জন্য প্রস্তুত থেকো।”

“হ্যাঁ!”

“তোমার নাম 宋 লিন? তুং হুয়া মহাশয়?” হ্য লুও উপর-নিচ 宋 লিনকে একবার দেখে নিলেন, “নিউ ইয়োর চেয়ে একটু পিছিয়ে আছ। আমি তোমাকে পরামর্শ দিচ্ছি তোমার ধারালো তেজ সংবরণ করো, তাও মন্দিরে প্রতিভার অভাব নেই, তবে লং ইউয়ান মহাসম্মেলনে সবচেয়ে বেশি মারা যায় এই প্রতিভাধররাই।”

宋 লিন তিন প্রধান觀主-এর একজন হিসেবে অরণ্যের বাসিন্দাদের কাছে ‘তুং হুয়া মহাশয়’ বা ‘坛主’ বা বেদীপ্রধান নামে পরিচিত।

বলা চলে তিনি এখন বেশ নামকরা একজন ব্যক্তি।

“আপনার উপদেশ মনে রাখব।” 宋 লিন বিনম্র অথচ দৃঢ় রইলেন।

হ্য লুও সামান্য মাথা নাড়লেন। 宋 লিনের মনোভাব বেশ ভালোই মনে হলো, তার মধ্যে প্রতিভার অহংকার দেখা গেল না যা তিনি আশঙ্কা করেছিলেন, তাই তিনি হেসে বললেন:

“উদ্বিগ্ন হোয়ো না, আমি ভাইয়ে ভাইয়ে সম্পর্ক রাখতে পছন্দ করি। ভবিষ্যতে তোমরা সবাই আমার জীবন-মরণের সাথী, আমরা সবাই ভাই, তাই এত দূরত্ব রাখার দরকার নেই। তোমরা কি কিছু খেতে চাও?”

“না, আমার মৈশান পবিত্র স্বর্গে ধ্যানমগ্ন হতে হবে।”

“ধ্যানমগ্ন?” হ্য লুও একটু ভেবে বললেন, “সময় বয়ে চলেছে, তুমি বড়জোড় বিশ দিন ধ্যান করতে পারো। বিশ দিন পর অবশ্যই চেন ইয়াও মন্দিরে উপস্থিত থেকো, অশুভ শক্তি ও রাক্ষসের দল শীগগিরই চলে আসবে।”

বিশ দিন?

গল্পের জগতের বিশ বছরের প্রতিশ্রুতি পূরণ করতে হলে দুইশ চল্লিশ দিন প্রয়োজন।

আর এখন তো কুড়ি দিনও কাটেনি।

স্বাভাবিকভাবে মৈশান পবিত্র স্বর্গের ভেতরে থাকলে এটি সহজেই পার করা সম্ভব হতো।

কিন্তু এখন মাত্র বিশ দিন সময় দেওয়া হয়েছে, যা মোটেও যথেষ্ট নয়।

তবে এই কথা তো খোলাখুলি বলা যায় না, 宋 লিন একটু ভেবে শেষ পর্যন্ত রাজি হয়ে গেলেন।

দুইশ দিন সময় পেলে তার আত্মা পরিশুদ্ধকরণের কাজটি সম্পূর্ণ হয়ে যাওয়ার কথা।

এ কথা ভেবে 宋 লিন আর সময় নষ্ট না করে সবার কাছ থেকে বিদায় নিলেন এবং হুয়ো য়েউন-এর সন্ধান করলেন।

“গুরুজি, আমি প্রস্তুত।”

“বেশ!”

হুয়ো য়েউন হাত উল্টাতেই তার হাতের তালুতে আগুন জ্বলতে থাকা একটি ক্ষুদ্র প্রাসাদ ভেসে উঠল।

এটি হলো তাও ধর্মের পবিত্র অস্ত্র ‘অগ্নিপ্রাসাদ’।

সাধারণ অস্ত্রের ওপরে আধ্যাত্মিক অস্ত্র, আর আধ্যাত্মিক অস্ত্রের ওপরে পবিত্র অস্ত্র।

পবিত্র অস্ত্র হলো এমন কিছু সরঞ্জাম যাতে সামান্য হলেও ধর্মীয় বা আধ্যাত্মিক ভাব থাকে এবং যা আরও অবিশ্বাস্য প্রভাব প্রদর্শন করতে পারে।

“চলে যাও!”

হুস!

宋 লিন একটি অদৃশ্য টানের মধ্যে শুষে নিলেন।

মুহূর্তের মধ্যে চারপাশের দৃশ্য পরিষ্কার হয়ে উঠল।

তিনি আবার সেই পরিচিত মৈশানে এসে পৌঁছলেন।

পাহাড়ের গায়ে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে আছে একেকটি আবাসন।

কিছু বাড়ির দরজা শক্ত করে বন্ধ এবং দরজায় মানুষের নামফলক ঝুলছে।

宋 লিন সেখানে এক তরুণকে দেখতে পেলেন, যার চুল সাদা, তিনি হলেন হুয়া ছিং। 宋 লিনকে দেখামাত্রই তিনি ডেকে উঠলেন।

“আরে? 宋 লিন? তুমি এখানে কেন?”

“ধ্যান করতে এসেছি, আত্মা শুদ্ধিকরণ প্রায় শেষের পথে।”

“আমারও তাই, আমি এখানে দেড় বছর ধরে আছি।”

“তাই নাকি।” 宋 লিন মনে মনে ভাবলেন, একজন ভালো গুরু থাকা সত্যিই ভাগ্যের ব্যাপার।

মৈশান পবিত্র স্বর্গে চাইলেই যে কেউ প্রবেশ করতে পারে না।

এখানে যত বেশি লোক থাকবে, তত বেশি প্রাকৃতিক শক্তি খরচ হবে, তাছাড়া এখানে দশ জনের বেশি প্রবেশের নির্দিষ্ট কোটা নেই।

হুয়া ছিং যদি হুয়ো য়েউনের শিষ্য না হতেন, তবে এত দীর্ঘ সময় এখানে থাকার কোনো প্রশ্নই আসত না।

“আর কথা বাড়াচ্ছি না, ধ্যান শেষে আবার দেখা হবে।”

“বেশ!”

দুজন নিজ নিজ আবাসনকক্ষে ফিরে গেলেন।

বাসভবনের ভেতরে ধ্যান, অস্ত্র তৈরি এবং ওষুধ প্রস্তুত করার সমস্ত ব্যবস্থাই পর্যাপ্ত পরিমাণে রয়েছে।

宋 লিন ড্রাগন-দমন ও বাঘ-দমন বড়ি তৈরির উপাদানগুলো বের করলেন।

দুশ দিনের সময় এবং ওষুধের সহায়তায় আশা করা যায় আত্মা শুদ্ধিকরণ সফলভাবে সম্পন্ন হবে।

সময় ধীরে ধীরে গড়িয়ে চলতে লাগল।

宋 লিন ওষুধ তৈরির ফাঁকে ফাঁকে আত্মা পরিশুদ্ধ করতে লাগলেন এবং মাঝেমধ্যে কাজের জন্য গল্পময় জগতে ফিরে গিয়ে আবার দ্রুত বাস্তবে ফিরে আসলেন।

তার শরীরের চারপাশের সোনা রঙের আলোয় দীপ্তিমান হলো, আর সাম্রাজ্যের বৃষ্টিস্নাত প্রকৃত শক্তি তার সাথে সাথে প্রস্ফুটিত হতে লাগল।

সোনার আলো ও রূপালী আলোর ঝলকানি একসঙ্গে মিলে তৈরি করল এক অদ্ভুত বৈপরীত্য ও সামঞ্জস্যপূর্ণ পরিবেশ।

দিন কেটে যেতে লাগল।

আর ঠিক সেই দিনেই, হাড় কাঁপানো এক শব্দে—

শূন্য ঘর থেকে বজ্রপাতের গর্জন শোনা গেল এবং গনগনে সূর্য চারপাশ আলোকিত করে তুলল।

মন স্থির করার চূড়ান্ত সিদ্ধি অর্জিত হলো!